1 Corintios 15:45-49 desarrolla los dos Adanes: el alma viviente (Adán) y el espíritu vivificante (Cristo).

1 Corintios 15:21 introduce el paralelo Adán/Cristo que el versículo 22 luego declara explícitamente.

1 Corintios 15:48 extiende el contraste Adán-Cristo, mostrando que en la resurrección los creyentes llevan la imagen del hombre celestial.

Génesis 2:17 es el mandato divino: comer del árbol trae muerte, el origen de 'en Adán todos mueren'.

Génesis 3:6 registra la transgresión real de Adán, el evento que trajo la muerte al mundo como se menciona aquí.

Génesis 3:19 pronuncia la sentencia de muerte: 'polvo eres y al polvo volverás', cumpliendo la advertencia.

Juan 5:21-29 revela que el Hijo da vida y resucita a los muertos, mostrando cómo 'en Cristo todos serán vivificados'.

Romanos 5:12-21 presenta el argumento teológico completo: la transgresión de Adán trajo muerte, el don de Cristo trae justificación y vida.

Génesis 5:5 registra la muerte de Adán, estableciendo el evento histórico detrás de la declaración de Pablo de que todos mueren por Adán.

Oseas 13:14 describe la redención de Dios de la muerte, que Pablo cita más tarde para celebrar la victoria de la resurrección en Cristo.

Romanos 5:17 amplía el mismo paralelo Adán/Cristo, contrastando la muerte por Adán con la vida por Cristo.

Romanos 5:18 paralela la estructura 'como en Adán... así en Cristo', declarando condenación por uno, justificación por uno.

Isaías 26:19 promete de manera similar la resurrección de los muertos, haciendo eco de la esperanza de que en Cristo todos son vivificados.

Juan 5:28 también habla de una futura resurrección de todos los que están en los sepulcros, alineándose con 'todos serán vivificados en Cristo' de Pablo.

Hechos 17:26 afirma que todas las naciones provienen de un solo hombre (Adán), subrayando el alcance universal de 'en Adán todos mueren'.