Deuteronomio 13:3 muestra a Dios probando a Israel mediante falsos profetas—la misma lógica de que las herejías revelan a los aprobados en 1 Corintios 11:19.

En Mateo 18:7, Jesús dice que los tropiezos son inevitables — coincidiendo con el 'es necesario que haya disensiones' de Pablo en 11:19, ambos advierten sobre quienes los causan.

1 Juan 2:19 dice que los falsos maestros se van para mostrar que no eran verdaderamente de nosotros—paralela al propósito de las facciones de revelar a los genuinos.

En Lucas 17:1, Jesús afirma que es inevitable que vengan tropiezos — misma idea que el 'es necesario que haya disensiones' de Pablo en 11:19, con una advertencia.

En Hechos 15:5, creyentes de la secta de los Fariseos exigen la circuncisión — un ejemplo concreto de las disensiones dentro de la iglesia que revelan a los genuinos.

En Hechos 20:30, Pablo advierte que de entre ellos mismos se levantarán hombres que arrastren discípulos tras sí — similar a las disensiones en 11:19 que prueban quiénes son aprobados.

En 2 Pedro 2:1, falsos maestros introducen encubiertamente herejías destructivas — haciendo eco directamente de la necesidad de herejías para probar a los verdaderos creyentes.

Tito 3:10 prescribe rechazar a una persona divisiva después de amonestarla—complementando el punto de Pablo de que las facciones revelan a los genuinos.

En Gálatas 5:20, las herejías (misma palabra griega) se enumeran entre las obras de la carne—conectando directamente las facciones con la conducta pecaminosa que revela a los verdaderos creyentes.

2 Corintios 13:5-7 insta al autoexamen para ser aprobados—se relaciona directamente con los 'aprobados' revelados por las facciones.

Jueces 3:4 dice que las naciones fueron dejadas para probar a Israel—el mismo propósito de prueba que las herejías revelan a los aprobados.

En 2 Corintios 10:18, la aprobación viene del Señor, no de la autocomendación—haciendo eco del tema del reconocimiento genuino mediante las facciones en 1 Corintios 11:19.

2 Corintios 13:7 expresa el deseo de que no hagáis mal, aunque eso signifique fracasar en la prueba—relacionado con la prueba de autenticidad en 1 Corintios 11:19.

En Hechos 28:22, los judíos romanos dicen que la secta cristiana es criticada en todas partes—el mismo término 'hairesis' aplicado a todo el movimiento cristiano.

En 1 Timoteo 4:1, Pablo predice que algunos se apartarán de la fe — las disensiones en 11:19 pueden ser una prueba, pero aquí el enfoque está en el engaño y la apostasía.

En Hechos 24:14, Pablo confiesa adorar a Dios según el Camino, al que sus oponentes llaman secta — usando nuevamente 'hairesis' para el movimiento cristiano.

En Hechos 24:5, Pablo es llamado cabecilla de la secta de los nazarenos — usando la misma palabra griega 'hairesis' para herejía, pero desde una perspectiva externa.

Lucas 2:35 dice que la espada (el rechazo a Cristo) revelará los corazones—similar a que las herejías revelan a los aprobados.