Salmos 76:6 usa la frase exacta 'a tu reprensión' para el poder de Dios sobre los enemigos; aquí se aplica al propio pueblo de Dios que perece.

Salmos 90:7 dice que somos consumidos por la ira de Dios, en paralelo directo a perecer por la reprensión aquí.

Salmos 44:3 describe el favor de Dios mediante la luz de su rostro, opuesto a la reprensión que causa perecer aquí.

En Salmos 68:2, los impíos perecen ante la presencia de Dios como la cera ante el fuego, misma imagen de destrucción del rostro de Dios.

En Salmos 9:3, los enemigos perecen ante la presencia de Dios, la misma idea de destrucción del rostro de Dios que aquí.

Salmos 90:8 dice que Dios pone los pecados en la luz de su rostro, revelando el pecado; aquí la reprensión de su rostro trae destrucción.

Isaías 27:11 describe las ramas secas de Israel rotas y quemadas, en paralelo directo a la vid cortada y quemada aquí.

En 2 Tesalonicenses 1:9, aparece el mismo concepto de perecer ante la presencia de Dios: destrucción eterna lejos del rostro del Señor.

Juan 15:6 describe ramas echadas al fuego y quemadas, en paralelo directo a la vid cortada y quemada aquí.

Ezequiel 15:4 describe la vid echada al fuego y quemada, misma metáfora de Israel como vid consumida por el fuego.

Ezequiel 19:14 continúa la metáfora de la vid: fuego de sus ramas devora el fruto, similar a la vid quemada aquí.

Ezequiel 19:12 describe una vid arrancada y consumida por el fuego, misma imagen de la destrucción de Israel por fuego.

En Jeremías 11:16, el olivo que representa a Israel es quemado con fuego, misma imagen de juicio de un árbol destruido por fuego.

Ezequiel 20:47 profetiza fuego que consume el bosque, tanto verde como seco, juicio similar por fuego sobre el pueblo de Dios aquí.

En Mateo 3:10, Juan el Bautista usa la misma imagen de árboles cortados y echados al fuego como juicio, reflejando la reprensión de Dios aquí.

Ezequiel 20:48 declara que el fuego es de Jehová e inextinguible, reforzando el origen divino y la permanencia del juicio aquí.

En 1 Pedro 3:12, el rostro del Señor está contra los malhechores, similar a la reprensión del rostro de Dios que causa perecer aquí.