Salmos 63:9
Mas los que para destrucción buscaron mi alma, caerán en los sitios bajos de la tierra.
Referencia cruzada
Salmos 35:4 usa la misma frase 'los que buscan mi vida', orando por su vergüenza —un paralelo directo a la imprecación de David.
Salmos 38:12 describe enemigos que buscan la vida y tienden lazos, reforzando la misma amenaza que enfrenta David.
Salmos 40:14 casi palabra por palabra iguala la oración para que los enemigos que buscan la vida sean avergonzados y destruidos.
Salmos 55:15 ora para que los enemigos desciendan vivos al Seol, paralelando directamente el descenso a las profundidades.
Salmos 70:2 es casi idéntico, probablemente un reuso de la misma oración imprecatoria contra los que buscan la vida.
En Salmos 86:13, el salmista es librado de las profundidades del Seol —el destino opuesto al de los enemigos en Salmos 63:9 que descienden allí.
Salmos 9:17 dice que los malvados vuelven al Seol, haciendo eco del destino de 'las profundidades de la tierra' para los enemigos.
Salmos 35:26 ora contra los que se alegran del mal ajeno, un grupo enemigo relacionado pero distinto de los que buscan la vida.
Salmos 55:23 dice que Dios los hace caer en el pozo de destrucción, un juicio similar sobre los malvados.
1 Samuel 25:29 usa 'buscar tu vida' en una narración, prometiendo la protección de Dios y juicio sobre los enemigos.
En Ezequiel 32:18-32, muchas naciones descienden al Seol — una representación más amplia de la misma suerte para los enemigos aquí.
En Isaías 14:15, el rey es derribado al Seol, a lo profundo del foso — un eco directo de las profundidades aquí.
En Isaías 14:9, el Seol se estremece para recibir al rey de Babilonia que desciende — la misma recepción del inframundo que los enemigos aquí.
En Números 16:30-33, los rebeldes de Coré descienden vivos al Seol — la misma suerte que los enemigos aquí que bajan a las profundidades.
En 1 Samuel 28:19, se le dice a Saúl que morirá y estará con Samuel en el Seol — un descenso similar a los muertos como el de los enemigos aquí.
En Isaías 14:19, el rey es echado y desciende al foso — un descenso similar pero con énfasis en la negación de sepultura.
Ezequiel 31:14 usa imágenes similares de los impíos descendiendo al inframundo, reforzando el juicio divino.
En Hechos 1:25, Judas va a su propio lugar — un paralelo del Nuevo Testamento de los impíos que descienden a la destrucción.
En Job 40:13, los soberbios son escondidos en el polvo — una imagen paralela de enemigos humillados hasta la tierra.