Salmos 35:15

Pero ellos se alegraron en mi adversidad, y se juntaron; juntáronse contra mí gentes despreciables, y yo no lo entendía: despedazábanme, y no cesaban;

Referencia cruzada

Salmos 35:25 continúa el mismo salmo — los enemigos dicen '¡Ea, lo hemos devorado!', reflejando directamente su alegría por su tropiezo.

Salmos 35:26 también del mismo salmo — David ora por vergüenza sobre los que se alegran de su calamidad, reforzando el tema.

Salmos 35:19 ora contra los enemigos que se alegran descritos en el versículo 15, formando una súplica directa dentro del mismo salmo.

Salmos 71:10 representa enemigos conspirando juntos — paralelo a la reunión de viles contra David aquí.

Salmos 41:8 Paralelo

Salmos 41:8 describe enemigos diciendo que le ha sobrevenido una cosa mortal — similar regocijo malicioso por la desgracia del salmista.

Salmos 69:12 relata burlas de los que se sientan a la puerta y de los borrachos, paralelo a la calumnia y alegría en este versículo.

Salmos 109:25 describe ser objeto de escarnio con movimiento de cabeza, coincidiendo con la calumnia alegre de los enemigos en Salmos 35:15.

Salmos 22:7 Paralelo

Salmos 22:7 describe a burlones moviendo la cabeza y lanzando insultos, idéntico a la calumnia alegre en Salmos 35:15.

1 Corintios 13:6 dice que el amor no se goza en la injusticia, contrastando con el deleite de los enemigos en la caída del salmista.

En Mateo 27:39-44, los transeúntes y líderes se burlan de Jesús en la cruz, un paralelo directo a los enemigos de David reuniéndose y alegrándose de su caída.

Jeremías 20:10 describe a enemigos esperando que el profeta resbale, conspirando contra él, idéntico a la experiencia del salmista.

Proverbios 24:18 Tema relacionado

Proverbios 24:18 añade que alegrarse puede hacer que Jehová aparte su ira del enemigo, una consecuencia no mencionada aquí.

Proverbios 24:17 advierte explícitamente contra alegrarse cuando tu enemigo tropieza, reflejando la conducta de los enemigos aquí.

Proverbios 17:5 condena alegrarse del desastre, oponiéndose directamente a la alegría de los enemigos por la caída del salmista aquí.

Job 31:29 Contraste

Job 31:29 niega alegrarse por la ruina del enemigo, un contraste directo con el regocijo de los enemigos por la caída de David aquí.

Job 30:1-12 describe burlones que se alegran de la calamidad de Job, coincidiendo estrechamente con la alegría de los enemigos por la caída del salmista.

Job 30:9 Tema relacionado

Job 30:9 lamenta ser convertido en canción y refrán de burla, haciendo eco de la calumnia despectiva en Salmos 35:15.

Job 16:10 Paralelo

Job 16:10 describe a enemigos unidos para burlarse y golpearlo, paralelo directo a la reunión calumniadora en Salmos 35:15.

Jeremías 11:19 Tema relacionado

Jeremías 11:19 revela a enemigos conspirando en secreto para destruirlo, similar a la reunión oculta contra el salmista.

Jeremías 20:7 Tema relacionado

Jeremías 20:7 lamenta ser ridiculizado y burlado todo el día, paralelo a la calumnia implacable en Salmos 35:15.

Lamentaciones 1:21 Tema relacionado

Lamentaciones 1:21 tiene enemigos regocijándose por la angustia de Jerusalén, haciendo eco de la reunión alegre por la caída del salmista.

Lamentaciones 3:14 dice: 'Fui el hazmerreír de todo mi pueblo', paralelo directo a la calumnia despectiva en Salmos 35:15.

En Jueces 16:25, los filisteos se burlan de Sansón mientras están alegres, reflejando directamente la burla alegre en Salmos 35:15.

En Jueces 16:23, los filisteos se reúnen para celebrar la captura de Sansón, enemigos regocijándose por la caída de un siervo de Dios.

Miqueas 7:8 Paralelo

Miqueas 7:8 advierte a un enemigo que no se alegre por una caída, reflejando la reunión alegre cuando el salmista tropezó.

Nehemías 4:1 muestra el ridículo airado de Sanballat contra los judíos que reconstruyen, reflejando la reunión alegre de enemigos en Salmos 35:15.

Hechos 17:5 Paralelo

En Hechos 17:5, judíos celosos forman una turba para atacar a Pablo, una reunión similar de enemigos contra el siervo de Dios.

En 2 Reyes 2:23, los jóvenes se burlan de Eliseo, una burla similar a un profeta, aunque menos organizada que la de los enemigos de David.