Jueces 9:27 describe a los de Siquem festejando en el templo de su dios, reflejando el sacrificio y regocijo filisteo ante Dagón.

En 1 Samuel 5:2-5, Dagón cae ante el Arca — contrastando con la alabanza de los filisteos aquí, mostrando la impotencia de Dagón.

1 Corintios 10:20 identifica los sacrificios paganos como ofrendas a demonios, aplicándose directamente al sacrificio filisteo a Dagón.

1 Corintios 8:4 declara que los ídolos no son nada, en contraste con la creencia de los filisteos de que Dagón entregó a Sansón.

Salmos 35:15 describe a los enemigos regocijándose en la adversidad, paralelamente a la celebración filistea por la caída de Sansón.

Proverbios 24:17 ordena no alegrarse por la caída del enemigo, contrastando con la celebración filistea aquí.

Romanos 1:23-25 condena la idolatría como cambiar la gloria de Dios por imágenes — la adoración de los filisteos a Dagón es un claro ejemplo.

En Apocalipsis 11:10, los moradores de la tierra se alegran por la muerte de los dos testigos, reflejando el gozo filisteo por Sansón.

Éxodo 32:6 registra la fiesta idólatra de Israel tras sacrificar al becerro de oro, paralelamente al sacrificio filisteo a Dagón.

En Oseas 2:5, Israel atribuye sus provisiones a sus 'amantes' (ídolos), igual que los filisteos atribuyen a Dagón la captura de Sansón.

En Daniel 5:23, Belsasar alaba ídolos sin vida, reflejando la alabanza filistea a Dagón, pero aquí se condena como necedad.

En Daniel 5:4, los babilonios alaban ídolos de metal y piedra, igual que los filisteos alaban a Dagón por la captura de Sansón.

En Daniel 1:2, los babilonios atribuyen su victoria sobre Judá a su dios, paralelo a los filisteos atribuyendo a Dagón la captura de Sansón.

En Isaías 44:11, los hacedores de ídolos son nada, contrastando con la creencia filistea de que Dagón entregó a Sansón. Fuerte contraste.

En 1 Crónicas 10:9, los filisteos celebran la muerte de Saúl y alaban a sus ídolos, mismo patrón que su alabanza a Dagón por Sansón.

En 2 Samuel 1:20, David lamenta que las hijas filisteas se alegren por la muerte de Saúl, eco del regocijo filisteo por Sansón.

En 1 Samuel 31:9, los filisteos atribuyen su victoria sobre Saúl a sus ídolos, paralelo directo a su alabanza a Dagón por Sansón.

En Amós 6:13, Israel se regocija en sus conquistas militares, similar al regocijo filisteo por Sansón, pero Amós condena su orgullo.

Miqueas 4:5 señala que cada nación anda en el nombre de su dios — los filisteos aquí hacen exactamente eso con Dagón, ilustrando el principio.

1 Corintios 8:5 reconoce muchos supuestos dioses, reflejando la adoración de los filisteos a Dagón aquí.