1 Samuel 14:18 muestra el Arca con Israel antes — contrastando su cautiverio en el templo de Dagón, resaltando un cambio en la ubicación y significado del Arca.

En Jueces 16:23, los filisteos sacrifican a Dagón tras capturar a Sansón — el mismo dios en cuyo templo se colocó después el Arca.

En 1 Crónicas 10:10, la cabeza de Saúl es exhibida en el templo de Dagón — el mismo lugar donde se puso el Arca, mostrando un patrón de triunfo filisteo.

Salmos 78:61 relata poéticamente el mismo evento: Dios entregando su gloria (el Arca) en cautiverio, refiriéndose directamente a la captura del Arca por los filisteos.

En Daniel 1:2, los utensilios de la casa de Dios también son colocados en el templo de un dios extranjero, reflejando el Arca puesta junto a Dagón.

2 Samuel 5:21 registra que David tomó los ídolos filisteos — una inversión: los filisteos tomaron el Arca, luego David toma sus dioses.

Jueces 10:6 enumera los dioses de los filisteos (incluyendo a Dagón) que Israel sirvió — contextualizando la idolatría que llevó a la captura del Arca.

1 Crónicas 14:12 es paralelo a 2 Samuel 5:21, con David quemando los ídolos filisteos, otra inversión de la captura del Arca.

Joel 3:5 relata cómo las naciones llevan los tesoros de Dios a sus templos, un paralelo a los filisteos colocando el Arca en la casa de Dagón.

Josué 19:27 menciona a Bet Dagón, un lugar nombrado por el dios Dagón, dando trasfondo geográfico para la adoración a Dagón en Canaán.