Salmos 14:7 expresa el mismo anhelo de salvación y restauración de Israel — una oración paralela para que Dios salve Su heredad.

Salmos 25:22 suplica de manera similar la liberación de todas las angustias — un paralelo directo al clamor por salvación y bendición.

Salmos 78:71 describe a David siendo traído de cuidar ovejas para pastorear la heredad de Dios, reflejando directamente las imágenes de pastor y heredad.

Salmos 80:14-19 suplica que Dios restaure y salve a Su pueblo, la vid — haciendo eco de la misma petición de pastorear y llevar.

Salmos 33:12 declara bienaventurada la nación cuyo Dios es Jehová, Su heredad — el mismo concepto de heredad bendita.

Miqueas 7:14 es una oración para pastorear la heredad de Dios, usando un lenguaje casi idéntico al de Salmos 28:9.

Miqueas 5:4 dice explícitamente que el gobernante apacentará su rebaño en la fortaleza de Dios, haciendo eco directo de la petición de pastoreo del salmo.

Ezequiel 34:23 promete un futuro pastor, mi siervo David, que apacentará el rebaño de Dios, cumpliendo la oración por el pastoreo.

Jeremías 31:7 hace eco directo de la súplica 'Salva a tu pueblo' — una cita de la misma oración por el remanente de Israel.

Isaías 40:11 retrata a Dios como un pastor que lleva los corderos en sus brazos, coincidiendo directamente con la súplica 'llévalos' en el salmo.

Apocalipsis 7:17 hace eco de la imagen del pastor de Salmos 28:9, mostrando a Cristo como el Pastor supremo que guía a aguas vivas y enjuga lágrimas.

En Éxodo 34:9, Moisés suplica que Dios tome a Israel como Su heredad — el mismo lenguaje de 'heredad' y súplica por la presencia divina que se repite aquí.

Deuteronomio 26:15 pide a Dios que bendiga a Su pueblo y a Su tierra — en paralelo directo con la bendición de la heredad aquí.

Deuteronomio 4:20 declara que Israel es la heredad de Dios, redimida de Egipto — el mismo estatus por el que se ora aquí.

1 Reyes 8:51 describe a Israel como el pueblo y la heredad de Dios, haciendo eco del lenguaje de Salmos 28:9 y el éxodo.

2 Samuel 21:3 usa 'la heredad de Jehová' para referirse a Israel — la misma frase para el pueblo de Dios.

Deuteronomio 9:29 llama a Israel la heredad de Dios, el mismo término usado en Salmos 28:9 — fundamentando la oración en el acto redentor de Dios.

1 Reyes 8:53 reitera que Israel es la heredad escogida de Dios — el mismo estatus por el que se ora en Salmos 28:9.

Jeremías 10:16 llama a Israel la tribu de la heredad de Dios — reforzando la relación de pacto invocada en Salmos 28:9.

Jeremías 31:23 profetiza una bendición futura sobre la tierra y el pueblo cuando la suerte sea restaurada — haciendo eco de la oración por bendición y salvación aquí.