Salmos 107:14 describe la liberación de las mismas tinieblas y cadenas mencionadas en el versículo 10, completando la narración.

Salmos 69:33 dice que Dios oye a los cautivos, reforzando directamente la situación de los prisioneros en tinieblas de Salmos 107:10.

Salmos 146:7 declara que Jehová liberta a los prisioneros, haciendo eco del estado cautivo en Salmos 107:10 y señalando el rescate divino.

Salmos 105:18 describe los grillos y cadenas de José — un caso específico del cautiverio representado aquí.

Salmos 68:6 menciona a Dios sacando a los prisioneros con cánticos, contrastando el cautiverio en Salmos 107:10 con la esperanza de liberación.

Lucas 1:79 usa la frase exacta 'sombra de muerte' de aquí, prometiendo luz y guía a los que están en tinieblas.

Mateo 4:16 cita Isaías 9:2 sobre la luz que amanece a los que están en tinieblas — haciendo eco directo a la imagen de 'sombra de muerte' aquí.

Lamentaciones 3:7 añade cadenas y confinamiento, coincidiendo estrechamente con la imagen de prisionero de Salmos 107:10.

En Job 36:8, la misma imagen de estar atados con cadenas aparece, describiendo a los retenidos con cuerdas de aflicción.

Isaías 9:2 promete luz a los que andan en tinieblas — la misma condición descrita aquí, señalando la liberación de Dios.

2 Samuel 3:34 afirma que las manos y pies de Abner no estaban atados — la situación opuesta a los prisioneros aquí.

2 Reyes 25:7 describe a Sedequías atado con grillos de bronce, reflejando directamente las cadenas de hierro de Salmos 107:10.

Isaías 42:7 habla de sacar a los cautivos de la prisión y liberar a los que están en tinieblas, reflejando estrechamente la imagen de Salmos 107:10.

Isaías 49:9 llama a los cautivos a salir de las tinieblas, paralelando directamente a los prisioneros en tinieblas de Salmos 107:10 con una promesa de libertad.

En Lucas 4:18, Jesús anuncia libertad a los cautivos — cumpliendo la esperanza de liberación para los que están en tinieblas y cautiverio como aquí.

Jueces 16:21 relata a Sansón atado con grillos de bronce, un caso específico del mismo tipo de cautiverio.

Jeremías 39:7 registra a Sedequías cegado y encadenado — un caso literal de las tinieblas y cadenas descritas en Salmos 107:10.

2 Crónicas 33:11 describe a Manasés atado con grillos — un caso específico del cautiverio representado aquí.

En Miqueas 7:8, aparece la misma imagen de 'sentarse en tinieblas', pero con esperanza de que Jehová será luz — contrastando con la desesperación de los prisioneros aquí.

En Zacarías 9:11, Dios promete liberar a los prisioneros del pozo sin agua — haciendo eco de la liberación de tinieblas y grillos descrita aquí.

Éxodo 2:24 muestra a Dios oyendo el clamor de Israel y acordándose de su pacto — la liberación que sigue al cautiverio descrito aquí.

Mateo 22:13 describe tinieblas de afuera y ataduras — similar a 'tinieblas y grillos' aquí, pero como juicio en vez de aflicción.

Éxodo 2:23 describe el gemido de Israel en esclavitud — un paralelo histórico a los prisioneros en aflicción aquí.

Lamentaciones 3:6 también usa imágenes de tinieblas, aunque como lamento personal en vez de encarcelamiento colectivo.