Salmos 92:8 declara que Jehová es 'exaltado para siempre', contrastando con la naturaleza temporal de la creación, como el Dios perdurable en Salmos 102:26.

Apocalipsis 21:1 describe el nuevo cielo y la nueva tierra después de que el primero haya pasado, haciendo eco directo de la destrucción de la creación en Salmos 102:26.

Apocalipsis 20:11 muestra la tierra y el cielo huyendo, en concordancia con la declaración del salmo de que perecerán.

Isaías 34:4 usa una imagen similar de los cielos enrollándose como un pergamino, representando la misma disolución cósmica.

Isaías 51:6 se alinea directamente con el salmo: los cielos se desvanecen como humo, la tierra se gasta como un vestido.

Isaías 65:17 promete nuevos cielos y nueva tierra después de que los antiguos perezcan — la destrucción del salmo prepara el escenario para la renovación.

Isaías 66:22 contrasta la nueva creación perdurable con la antigua creación que perece en el salmo.

2 Pedro 3:7-12 describe la destrucción de los cielos y la tierra por fuego, cumpliendo la profecía del salmo de que perecerán.

Lucas 21:33 afirma que el cielo y la tierra pasarán, haciendo eco directo de la declaración del salmo.

Mateo 5:18 afirma que el cielo y la tierra pasarán, en paralelo directo con la destrucción de la creación en Salmos 102:26.

En Apocalipsis 6:14, los cielos enrollándose como un pergamino hacen eco de la imagen de los cielos que perecen como un vestido en Salmos 102:26, mostrando ambos la transitoriedad de la creación.

1 Juan 2:17 afirma que el mundo pasa, pero el que hace la voluntad de Jehová permanece para siempre, reflejando el contraste entre la creación que perece y el Dios perdurable.

2 Pedro 3:10 describe los cielos pasando y la tierra siendo deshecha, un cumplimiento directo de la destrucción y el cambio en Salmos 102:26.

Mateo 24:35 repite el mismo contraste: el cielo y la tierra pasan, pero las palabras de Jehová permanecen, similar a la naturaleza perdurable de Dios.

Malaquías 3:6 declara que Jehová no cambia, haciendo eco directo de 'tú permaneces' de Salmos 102:26 y afirmando la inmutabilidad divina.

Isaías 50:9 usa la misma metáfora de 'se gastan como un vestido' para los enemigos, mostrando la imagen aplicada a diferentes sujetos.

Éxodo 3:14 revela a Jehová como 'YO SOY' — su autoexistencia subyace a la naturaleza perdurable contrastada con la decadencia de la creación en Salmos 102:26.

Romanos 8:20 habla de la creación sujeta a vanidad, alineándose con el tema de la decadencia de la creación en el salmo.

Hebreos 12:27 habla de remover las cosas creadas para que permanezcan las inconmovibles, reflejando el tema de la creación transitoria.

1 Pedro 1:25 contrasta el mundo pasajero con la palabra perdurable de Jehová, un paralelo a la creación que perece mientras Dios permanece.

Zacarías 12:1 también describe a Jehová extendiendo los cielos y fundando la tierra, reforzando la identidad del Creador cuyas obras pasarán.

Isaías 51:13 recuerda a Jehová como Creador que extendió los cielos y la tierra, resaltando el contraste con su eventual destrucción.

Job 14:12 habla de yacer 'hasta que no haya más cielos', en paralelo a la idea de que la creación se gasta y pasa.

Job 14:18 describe montañas que se desmoronan y rocas que se mueven — una imagen de la creación decayendo, similar al vestido que se gasta en Salmos 102:26.