Apocalipsis 16:20 repite la imagen de toda isla huyendo y montañas desapareciendo, mostrando el mismo juicio a través de las visiones.

Apocalipsis 20:11 muestra la tierra y el cielo huyendo de la presencia de Dios, un paralelo directo al cielo retirándose y montañas siendo removidas.

Salmos 102:26 usa la misma metáfora de los cielos desgastándose como una vestidura — aquí enrollados — reflejando el tema de la creación transitoria.

Isaías 34:4 prefigura directamente este versículo: el cielo enrollado como un pergamino, proporcionando la imagen del AT que Juan adapta.

Habacuc 3:6 describe montañas esparcidas y collados hundiéndose ante la venida de Dios — paralelo directo a las montañas siendo movidas.

Hebreos 1:11-13 cita el Salmo 102 sobre enrollar los cielos como un vestido, reforzando la misma soberanía divina sobre la creación.

Job 9:5 habla de Dios removiendo montañas en su ira — exactamente la misma acción que montañas movidas de su lugar.

Salmos 104:5 dice que Dios afirmó la tierra sobre cimientos para que nunca se mueva — contraste con las montañas e islas movidas en Apocalipsis.

Isaías 13:13 dice que los cielos tiemblan y la tierra es sacudida de su lugar — paralelo directo al cielo retirándose y montañas movidas.

Mateo 24:35 declara que el cielo y la tierra pasarán, paralelando directamente el cielo retirándose como un pergamino y la remoción de montañas.

2 Pedro 3:12 describe la destrucción de los cielos por fuego, coincidiendo con el enrollamiento del cielo como parte de la misma disolución escatológica.

2 Pedro 3:10 describe los cielos pasando con gran estruendo, un trastorno cósmico paralelo en el día del Señor, aunque con imágenes diferentes.