En Romanos 4:23, Pablo aplica el mismo principio: los escritos del AT sobre Abraham fueron registrados por nosotros, no solo por él.

Romanos 4:24 continúa el mismo pensamiento: lo escrito fue 'también por nosotros', coincidiendo con el principio de 'escrito para nuestra instrucción'.

Romanos 16:26 declara que los escritos proféticos se dan a conocer para traer obediencia, alineándose con el propósito de la Escritura en Romanos 15:4 para instrucción y esperanza.

Romanos 2:18 menciona ser instruido por la ley, ilustrando directamente el propósito de 'instrucción' de la Escritura en Romanos 15:4.

Romanos 3:10 cita el AT, sirviendo como ejemplo concreto del principio de 'escrito para nuestra instrucción' en Romanos 15:4.

Romanos 5:4 muestra que la perseverancia produce esperanza, reflejando directamente la cadena perseverancia → esperanza en Romanos 15:4.

Romanos 5:3-4 también vincula la perseverancia con la esperanza, pero a través de la tribulación, no del estímulo de la Escritura como aquí.

Romanos 8:24 define la esperanza como lo que no se ve, fundamentando la esperanza que la Escritura produce mediante la perseverancia.

Romanos 8:25 vincula la esperanza con la espera paciente, reforzando la perseverancia que la Escritura busca edificar.

Romanos 12:12 relaciona el gozo en la esperanza con la paciencia en la tribulación, reflejando la resistencia que la Escritura enseña.

1 Pedro 1:13 llama a poner la esperanza plenamente en la gracia futura, alineándose con la esperanza que la Escritura provee mediante la perseverancia.

Santiago 5:7-11 exhorta a la paciencia y firmeza como Job, mostrando la resistencia que la Escritura enseña.

Hebreos 10:36 llama a la paciencia para recibir la promesa, reforzando directamente el tema de perseverancia en la Escritura.

Hebreos 6:10-19 describe la esperanza como un ancla segura en la promesa de Dios, animando la perseverancia que la Escritura provee.

1 Corintios 10:11 usa un lenguaje casi idéntico: los eventos del AT 'fueron escritos para nuestra instrucción' — el paralelo más claro con este versículo.

1 Corintios 9:10 declara explícitamente 'por nosotros se escribió', reflejando el principio de que la Escritura nos habla directamente.

Salmos 119:81-83 ejemplifica la esperanza en la palabra de Dios mientras se sufre, mostrando la resistencia que la Escritura inspira.

Mateo 4:4 cita Deuteronomio, afirmando que toda palabra de Dios sustenta la vida, reforzando la enseñanza y esperanza que Romanos 15:4 dice que la Escritura provee.

Salmos 102:18 ordena escribir para una generación futura, ilustrando cómo los escritos pasados fueron destinados a enseñarnos, como dice Romanos 15:4.

En 1 Corintios 9:9, Pablo aplica la misma hermenéutica: la ley del AT sobre bueyes fue escrita para instrucción humana, no solo animal.

Salmos 119:92 atribuye a la ley de Dios el sustento en la aflicción, mostrando la resistencia y ánimo que Romanos 15:4 atribuye a la Escritura.

Salmos 119:50 halla consuelo en la promesa de Dios durante el sufrimiento, reflejando la resistencia y esperanza que Romanos 15:4 dice que la Escritura provee.

Marcos 12:24 reprende la ignorancia de las Escrituras, reflejando la premisa de Romanos 15:4 de que las Escrituras son dadas para instrucción.

Mateo 22:29 advierte contra la ignorancia de la Escritura, subrayando la necesidad de conocer los escritos que Romanos 15:4 dice que enseñan y dan esperanza.

2 Timoteo 3:16 expande el propósito de la Escritura: útil para enseñar y entrenar, alineándose con el tema de 'escrita para nuestra instrucción' aquí.