Romanos 10:14 establece la cadena de predicación, audición y creencia que lleva a la fe — la base para la conclusión en Romanos 10:17 de que la fe viene por el oír.

Romanos 10:8 define 'la palabra de fe' que se proclama, la cual el versículo 17 dice que produce fe al ser oída; contexto inmediato.

Romanos 1:16 declara que el evangelio es poder de Dios para salvación a todo el que cree, mostrando que el mensaje oído en Romanos 10:17 tiene poder salvador que produce fe.

1 Corintios 1:18-24 explica que el mensaje predicado es locura para algunos pero poder para los creyentes — ilustrando cómo el mismo oír lleva a fe o rechazo, como en Romanos 10:17.

1 Pedro 2:2 insta a desear la leche espiritual pura (la palabra) para crecer en la salvación, en paralelo con la idea de que oír la palabra produce fe y crecimiento.

1 Pedro 1:23-25 dice que los creyentes han nacido de nuevo mediante la palabra viva de Dios, el evangelio predicado, en paralelo directo con la fe que viene por oír la palabra de Cristo.

2 Tesalonicenses 2:13-14 dice que Dios llamó a las personas mediante el evangelio para ser salvadas por creer en la verdad, en paralelo con Romanos 10:17 que vincula oír la palabra con la fe.

1 Tesalonicenses 2:13 describe cómo la palabra oída es aceptada como palabra de Dios y obra en los creyentes, mostrando el resultado efectivo del oír que Romanos 10:17 vincula con la fe.

Colosenses 1:4-6 dice que la fe y el amor brotan al oír el verdadero evangelio, confirmando directamente que oír la palabra produce fe como se afirma en Romanos 10:17.

En Lucas 11:28, oír y guardar la palabra de Dios es bienaventurado; el mismo oír que produce fe en Romanos 10:17.

Lucas 8:11 define la semilla como la palabra de Dios, la misma palabra que al ser oída produce fe según Romanos 10:17.

Lucas 8:11 identifica la semilla en la parábola como la palabra de Dios, vinculándose directamente con la palabra de Cristo que se oye y trae fe.

Hechos 15:7 afirma explícitamente que los gentiles oyeron el evangelio y creyeron, ejemplificando directamente el patrón de la fe por el oír.

En Isaías 53:1, la pregunta '¿quién ha creído a nuestro anuncio?' se cita en Romanos 10:16, contexto inmediato que lleva a la fe por el oír en el versículo 17.

Gálatas 3:2 contrasta recibir el Espíritu por el oír con fe versus por obras, reflejando la prioridad del oír en la fe.

En Hebreos 4:2, oír sin fe es inútil, en contraste con Romanos 10:17 donde el oír produce fe cuando se recibe.

Santiago 1:18-21 habla de ser engendrados por la palabra de verdad y de que la palabra implantada salva las almas, mismo énfasis en la palabra como medio de fe y salvación.

Juan 6:63 declara que las palabras de Jesús son espíritu y vida, destacando el poder vivificador de la palabra que produce fe.

En Juan 1:37, los dos discípulos oyen el testimonio de Juan y siguen a Jesús, ilustrando el patrón de oír que lleva a creer.

En Colosenses 1:6, el evangelio da fruto y crece al ser oído, en paralelo con que la fe viene por oír la palabra.

En 2 Tesalonicenses 2:14, ser llamado mediante el evangelio se asemeja a que la fe viene por oír la palabra de Cristo; ambos conectan oír el mensaje con la salvación.

En Hebreos 4:12, la palabra de Dios es viva y poderosa; la misma palabra que, al ser oída, genera fe en Romanos 10:17.

Isaías 55:11 asegura que la palabra de Dios cumple su propósito, reforzando la eficacia de la palabra que trae fe al ser oída.