Oseas 10:6 continúa el destino del becerro: será llevado a Asiria, cumpliendo la ruptura predicha en 8:6.

Oseas 10:5 se refiere directamente al becerro de Bet-avén, lamentando su partida, el mismo ídolo que Oseas 8:6 dice será quebrado.

Oseas 10:2 habla de que Jehová derribará altares y pilares, un juicio más amplio contra la idolatría, aunque no específicamente el becerro.

2 Reyes 23:15 registra que Josías destruyó el altar en Bet-el, el mismo ídolo del becerro que Oseas profetizó sería quebrado.

Hechos 19:26 afirma que los dioses hechos con manos no son dioses, un paralelo directo del NT al desprecio de Oseas por el ídolo del becerro.

Hechos 17:29 aplica la misma lógica: lo divino no puede ser como oro o plata moldeados por el arte humano, reflejando la crítica de Oseas.

Habacuc 2:18 pregunta qué provecho tiene un ídolo cuando su hacedor confía en su propia creación, el mismo absurdo que el becerro hecho por un artesano.

Jeremías 10:14 dice que todo orfebre se avergüenza de sus ídolos, exactamente la misma condena del becerro como obra de manos humanas.

Jeremías 10:3-9 describe la fabricación de ídolos de madera y metal, reforzando el punto de Oseas de que el becerro es una nada hecha por el hombre.

Isaías 44:9-20 se burla de los fabricantes de ídolos: los artesanos moldean madera, pero es inútil, como el becerro de Samaria.

Salmos 135:15-18 también se burla de los ídolos de plata y oro, reflejando el desprecio de Oseas por el becerro hecho por artesanos.

Salmos 106:20 describe cambiar la gloria de Jehová por la imagen de un buey, el mismo pecado que Oseas ve repetido en el becerro de Samaria.

Salmos 115:4-8 se burla de los ídolos como hechos por manos humanas y sin poder, reforzando el punto de Oseas de que el becerro no es Dios.

Salmos 106:19 relata el becerro de Israel en Horeb, el prototipo del becerro de Samaria que Oseas dice será quebrado.

2 Reyes 10:29 señala que Jehú no quitó los becerros de oro en Bet-el y Dan, los mismos ídolos que Oseas dice serán quebrados.

En 2 Crónicas 13:8, los mismos becerros de oro hechos por Jeroboam son condenados como dioses falsos, en paralelo directo con la crítica de Oseas.

Miqueas 1:7 profetiza la destrucción de los ídolos de Samaria, paralelando el becerro hecho pedazos en Oseas.

Amós 8:14 también condena jurar por el ídolo de Samaria, vinculándose al mismo becerro que será hecho pedazos.

En 2 Crónicas 32:19, los dioses paganos son llamados 'obra de manos de hombre', reflejando el punto de Oseas de que el becerro fue hecho por un artífice.

En Jeremías 48:13, se menciona la vergüenza de Israel por el becerro en Bet-el, el mismo ídolo que Oseas condena como 'el becerro de Samaria'.

En Jeremías 1:16, Dios juzga a Israel por adorar 'las obras de sus propias manos', la misma ofensa que el becerro en Oseas.

En Isaías 40:19, un artífice hace un ídolo, tal como Oseas dice que un artífice hizo el becerro; ambos enfatizan la fabricación humana.

En Isaías 37:19, los ídolos 'no son dioses' y son 'obra de manos de hombres', paralelando exactamente las palabras de Oseas sobre el becerro.

En Isaías 2:8, Israel adora 'la obra de sus propias manos', reforzando la crítica de Oseas al becerro hecho por el hombre.

2 Crónicas 34:6 registra a Josías rompiendo altares en Manasés, Efraín y Neftalí, acción directa contra la idolatría que Oseas condenó.

2 Crónicas 34:7 continúa la reforma de Josías moliendo imágenes hasta hacerlas polvo, en paralelo al becerro hecho pedazos.

2 Reyes 23:19 muestra a Josías quitando los lugares altos en Samaria, cumpliendo el juicio más amplio contra la idolatría en el reino del norte.

2 Crónicas 31:1 describe la reforma de Ezequías rompiendo pilares y altares en Efraín y Manasés, destrucción similar de ídolos del norte.

En 2 Crónicas 13:9, los sacerdotes sirven a 'lo que no es Dios', haciendo eco de la declaración de Oseas de que el becerro 'no es Dios'.

Miqueas 1:5 identifica a Samaria como la fuente de la transgresión, haciendo eco de la condena de Oseas a su ídolo.