Números 4:15 detalla el paso siguiente al cubrimiento en 4:5, instruyendo a los coatitas a llevar el arca sin tocarla.

Números 1:51 establece que los levitas deben desarmar el tabernáculo—la base del procedimiento detallado aquí.

Números 3:27-32 asigna a los coatitas el cuidado de los objetos sagrados del santuario, lo que incluye la tarea específica de cubrir el arca en 4:5.

Números 2:17 coloca el tabernáculo y los levitas en el centro del campamento en marcha, lo que incluye el deber coatita en Números 4:5 de cubrir el arca.

Éxodo 26:31-33 describe el velo que en Números 4:5 Aarón toma para cubrir el arca cuando el campamento se mueve.

Hebreos 10:20 interpreta el velo como el cuerpo de Cristo, el nuevo camino a la presencia de Dios—tipología del velo que cubre.

Hebreos 9:3 identifica el segundo velo como el que da al Lugar Santísimo, el mismo con que Aarón cubre el arca.

Éxodo 40:3 instruye cubrir el arca con el velo, el mismo que se retira en Números 4:5 para el transporte.

Éxodo 37:1-9 registra que Bezaleel hizo el arca, la misma que Aarón cubre con el velo en Números 4:5.

Éxodo 36:35 describe la confección del mismo velo con que Aarón cubre el arca en Números 4:5.

Éxodo 25:10-22 describe el arca que se cubre con el velo en Números 4:5; el mismo objeto sagrado.

1 Samuel 6:19 muestra la consecuencia mortal de mirar el arca—reforzando la necesidad del velo en Números 4:5.

2 Samuel 6:3 tiene el arca transportada en un carro—contrario al procedimiento adecuado de cubrir y llevar en Números 4:5.

1 Crónicas 23:26 nota el cese del transporte del tabernáculo—el deber aquí en Números 4:5 terminó después.

Apocalipsis 11:19 muestra el arca del pacto visible en el cielo—contrastando con el arca cubierta aquí.

2 Samuel 6 relata el transporte inapropiado del arca, contrastando con el cuidadoso procedimiento de cubrir en Números 4:5.

1 Samuel 4:4 muestra el arca llevada a la batalla—contrastando con el cuidadoso cubrimiento y transporte aquí.