Números 22:5

Por tanto envió mensajeros á Balaam hijo de Beor, á Pethor, que está junto al río en la tierra de los hijos de su pueblo, para que lo llamasen, diciendo: Un pueblo ha salido de Egipto, y he aquí cubre la haz de la tierra, y habita delante de mí:

Referencia cruzada

Números 23:7 es el primer oráculo de Balaam; repite que fue traído de Aram por Balac, continuando la misma narrativa.

Números 23:22 Tema relacionado

Números 23:22 declara que Jehová sacó a Israel de Egipto; Números 22:5 afirma que salieron de Egipto, la misma referencia al éxodo.

Deuteronomio 23:4 Contexto histórico

Deuteronomio 23:4 menciona explícitamente que Balac contrató a Balaam hijo de Beor desde Petor para maldecir a Israel, el mismo evento introducido en Números 22:5.

Josué 13:22 Contexto histórico

Josué 13:22 registra la muerte de Balaam hijo de Beor, el adivino, continuando directamente el relato del mismo personaje presentado en Números 22:5.

Josué 24:9 Contexto histórico

Josué 24:9 resume que Balac llamó a Balaam para maldecir a Israel, una referencia posterior directa al evento de Números 22:5.

Nehemías 13:2 recuerda que Moab contrató a Balaam para maldecir a Israel, una cita directa del evento en Números 22:5.

Miqueas 6:5 recuerda a Israel lo que consultó Balac y lo que respondió Balaam, una referencia histórica directa al relato iniciado en Números 22:5.

2 Pedro 2:15 menciona a Balaam hijo de Beor como ejemplo de codicia, refiriéndose directamente al profeta presentado en Números 22:5.

2 Pedro 2:16 menciona que la asna de Balaam lo reprendió, un evento específico más adelante en la misma narrativa que comienza en Números 22:5.

Judas 1:11 Alusión

Judas 1:11 condena a quienes siguen 'el error de Balaam', refiriéndose directamente a su codicia, una advertencia del NT contra el mal uso de la profecía.

Apocalipsis 2:14 condena la 'doctrina de Balaam', quien enseñó a Balac a seducir a Israel hacia la idolatría e inmoralidad, una aplicación del NT de esta historia.