Mateo 15:18-20 elabora que los malos pensamientos y acciones del corazón son lo que contamina, desarrollando directamente la metáfora.

Mateo 12:34-37 enseña que el habla revela el corazón y trae juicio, fundamentando el mismo principio de la contaminación interna.

Romanos 3:13 cita Salmos 5:9 sobre gargantas como 'sepulcro abierto' y engaño, mostrando directamente el poder contaminante del habla maligna.

En Hechos 11:8, Pedro repite su objeción, mostrando una adherencia persistente a las leyes dietéticas que la enseñanza de Jesús contradice.

En Hechos 10:15, el mandato de Dios refuerza el principio de Jesús: lo que Dios ha limpiado no puede llamarse inmundo, afirmando directamente la enseñanza sobre la comida que no contamina.

En Hechos 10:14, la negativa de Pedro a comer alimento inmundo contradice la enseñanza de Jesús de que la comida no contamina, destacando la tensión entre lo antiguo y lo nuevo.

Lucas 11:38-40 aborda la pureza externa versus interna, haciendo eco a la enseñanza de Mateo 15:11 de que la contaminación viene de dentro.

Marcos 7:15 registra la misma enseñanza sobre la contaminación que viene de dentro, no de lo que entra — un paralelo directo.

En Hechos 11:9, el mandato divino se reitera, apoyando directamente la declaración de Jesús de que la comida no contamina.

Isaías 59:3-4 declara explícitamente que los labios que hablan mentira e iniquidad contaminan, paralelamente directo a la enseñanza de Jesús.

Romanos 3:14 añade maldición y amargura, ejemplos adicionales de las palabras contaminantes a las que Jesús se refiere.

En Romanos 14:14, Pablo afirma la enseñanza de Jesús de que nada es inmundo en sí mismo, añadiendo la salvedad de la conciencia.

En Romanos 14:20, Pablo declara explícitamente 'todo alimento es limpio', reflejando directamente la declaración de Jesús, añadiendo la precaución sobre no hacer tropezar a otros.

En 1 Timoteo 4:4, Pablo enseña que todos los alimentos creados son buenos y no deben rechazarse, reforzando el punto de Jesús de que la comida no contamina.

En Tito 1:15, Pablo enseña que la pureza es cuestión de fe interior, haciendo eco al contraste de Jesús entre la contaminación externa e interna.

Santiago 3:5-8 describe la lengua como un fuego que corrompe todo el cuerpo, ampliando el punto de Jesús sobre lo que sale contamina.

Levítico 11:8 prohíbe tocar cadáveres inmundos, la contaminación externa que Jesús invierte con su enseñanza.

Santiago 3:6 llama a la lengua un mundo de maldad, reforzando directamente el mensaje de Jesús sobre el habla contaminante.

Levítico 11:2 da leyes dietéticas sobre animales limpios, mostrando las leyes alimentarias del AT que Jesús contrasta con la pureza interior.

Jeremías 9:3-6 expone el habla engañosa y la traición, ilustrando lo que Jesús quiere decir con palabras que contaminan desde el corazón.

Isaías 59:13-15 describe pecados de habla e injusticia — el mismo habla 'contaminante' que Jesús dice que corrompe a la persona desde dentro.

Salmos 52:2-4 describe una lengua que trama destrucción y ama el mal, ejemplificando el habla contaminante de un corazón malvado.

Salmos 12:2 retrata labios lisonjeros y corazón doble, mostrando cómo el habla engañosa refleja la corrupción interna.

Salmos 10:7 describe una boca llena de maldiciones y engaño, ilustrando el tipo de habla que contamina a una persona.

Isaías 37:23 registra un discurso blasfemo contra Dios, un ejemplo concreto de las palabras contaminantes sobre las que Jesús advierte.

Salmos 58:4 compara el habla malvada con veneno de serpiente, mostrando la naturaleza venenosa de lo que sale de la boca.

En Romanos 14:17, Pablo expande la idea de Jesús: el reino se centra en asuntos espirituales, no en regulaciones alimentarias.

Salmos 58:3 dice que los malvados hablan mentiras desde el nacimiento, conectando la corrupción innata con el habla contaminante que Jesús destaca.

Colosenses 2:16 dice a los creyentes que no juzguen sobre comida y bebida, aplicando el rechazo de Jesús a la contaminación dietética en la iglesia.

Hebreos 13:9 hace eco de que los alimentos no benefician espiritualmente, reforzando el punto de Jesús de que la ingesta externa no contamina.

2 Pedro 2:18 advierte del discurso arrogante de falsos maestros que seducen, un ejemplo concreto de palabras contaminantes.