Mateo 13:39-43 explica la cosecha: los ángeles recogen la cizaña para quemarla y el trigo para el reino — la interpretación completa de este versículo.

Mateo 13:40 es la explicación de Jesús — confirma que la cizaña es recogida y quemada al fin del mundo.

Mateo 13:48 describe recoger los peces buenos y echar los malos — el mismo tema de separación al final.

Mateo 3:12 usa la misma imagen de la cosecha — trigo recogido en el granero, paja quemada — prefigurando la separación que Jesús describe aquí.

Mateo 25:32 describe a Jesús separando las ovejas de los cabritos — paralelo a la separación de trigo y cizaña en la cosecha del juicio.

Mateo 25:41 describe directamente el fuego eterno para los malvados, que es el mismo destino de la cizaña recogida para quemar.

Malaquías 4:1 profetiza a los malvados como hojarasca quemada en el día que viene, paralelamente al fin ardiente de la cizaña.

Lucas 3:17 usa la misma imagen de aventar: trigo recogido en el granero, paja quemada — exactamente el juicio de la cizaña.

Juan 15:6 describe ramas que no permanecen en Cristo siendo recogidas y quemadas, un paralelo directo al destino de la cizaña.

1 Corintios 4:5 ordena no juzgar antes de la venida del Señor — directamente paralelo a la instrucción de la parábola de dejar crecer ambos hasta la cosecha.

Salmos 37:38 dice 'los transgresores serán destruidos juntamente' — paralelo directo a la cizaña recogida y quemada.

Jeremías 51:33 dice que el tiempo de la cosecha de Babilonia ha llegado — una cosecha de juicio paralela a la quema de la cizaña.

Apocalipsis 14:14 muestra al Hijo del Hombre con una hoz, representando directamente el juicio de la cosecha que esta parábola prefigura.

En Apocalipsis 14:15, un ángel llama a la cosecha, haciendo eco de los segadores enviados aquí para recoger el trigo.

Marcos 4:29 usa la misma imagen de la cosecha — grano maduro y hoz — reforzando el tema del juicio en esta parábola del trigo y la cizaña.

Malaquías 3:18 promete discernimiento entre justos e impíos — la cosecha de la parábola hace visible esa distinción final.