Marcos 9:43 usa la misma lógica de 'córtalo' para la mano, reforzando la amputación radical de todo lo que causa pecado para evitar el infierno.

En Génesis 3:6, el ojo de Eva vio el fruto y llevó al pecado; este patrón del ojo como puerta de entrada a la tentación subyace al mandato radical de Jesús de arrancar el ojo.

Job 31:1 muestra a Job haciendo un pacto con sus ojos para evitar la lujuria, en paralelo al llamado de Jesús a cortar lo que causa pecado a través del ojo.

Mateo 5:28 revela que mirar con lujuria es adulterio del corazón, la misma enseñanza sobre el papel del ojo en el pecado que Jesús aplica luego con la amputación.

Mateo 5:29 es el pasaje paralelo: Jesús da la misma instrucción de arrancar el ojo que causa pecado, haciendo eco directo de Marcos.

Gálatas 4:15 recuerda la disposición de los gálatas a arrancarse los ojos por Pablo, un eco literal del lenguaje de Jesús aplicado a la devoción.

Salmos 119:37 ora para que Dios aparte los ojos de cosas vanas, un principio similar de guardar el ojo del pecado, aunque menos radical.