Lucas 9:25
Porque ¿qué aprovecha al hombre, si granjeare todo el mundo, y se pierda él á sí mismo, ó corra peligro de sí?
Referencia cruzada
En Lucas 16:25, Abraham recuerda al rico que recibió sus bienes mientras ahora está en angustia — un claro reverso que ilustra lo inútil de la ganancia mundana.
En Lucas 16:24, el rico en tormento pide agua — tuvo sus bienes en vida pero ahora sufre, mostrando el costo de ganar el mundo a expensas del alma.
En Lucas 4:5-7, Satanás ofrece a Jesús todos los reinos del mundo — el mismo 'ganar el mundo entero' que Jesús luego dice que no vale si cuesta el alma.
En Lucas 12:19-21, el rico insensato acumula riquezas terrenales pero pierde su vida esa misma noche — ilustración directa de ganar el mundo y perderse a sí mismo.
Lucas 17:33 repite la misma paradoja: salvar la vida perdiéndola, reforzando que la ganancia terrenal es inútil sin la vida eterna.
En Apocalipsis 18:8, la destrucción repentina de Babilonia ilustra la pérdida final para quienes ganaron el mundo.
En Apocalipsis 18:7, Babilonia se jacta en su lujo — un ejemplo principal de ganar el mundo solo para enfrentar una pérdida total.
En 2 Pedro 2:15-17, los falsos maestros ganan provecho mundano pero se vuelven fuentes sin agua — vacíos, reflejando la futilidad de ganar el mundo a costa del alma.
En 1 Corintios 9:27, Pablo advierte sobre ser descalificado — un paralelo al riesgo de perder el alma tras ganar el mundo.
En Hechos 1:18, Judas adquirió un campo con su recompensa pero cayó de cabeza — ejemplo concreto de ganar riqueza mundana y perderse a sí mismo por completo.
Marcos 8:36 es el dicho paralelo — '¿qué aprovecha al hombre ganar todo el mundo y perder su alma?' — repitiendo la misma enseñanza.
Mateo 16:26 es el dicho paralelo — esencialmente idéntico: '¿qué aprovechará al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma?'
En Mateo 13:50, los malvados son echados al horno — la misma pérdida del ser contra la que Jesús advierte.
En Salmos 49:6-8, el salmista dice que nadie puede redimir su propia vida con riquezas — la misma verdad de que la ganancia mundana no puede salvar el alma.
En Mateo 18:9, la misma enseñanza: mejor perder una parte que ser echado al infierno — reforzando el costo de perderse a uno mismo.
En Mateo 5:29, Jesús dice que es mejor perder una parte que el todo — el mismo cálculo que ganar el mundo vs. perderse a sí mismo.
En Job 27:8, la misma pregunta: ¿qué esperanza tiene el impío cuando Dios lo corta? — hace eco directo a la cuestión de la ganancia.
En Marcos 9:43-48, Jesús advierte que es mejor perder un miembro que ser echado al infierno — ilustrando el valor extremo de preservar el alma sobre la ganancia corporal.
En Hechos 1:25, Judas se apartó de su apostolado para ir a su propio lugar — mostrando la pérdida de su llamado y destino, una forma de perderse a sí mismo.
1 Corintios 15:32 presenta la mentalidad de 'comamos y bebamos' — exactamente la ganancia mundana advertida, pero Pablo la usa para argumentar la resurrección.