Lucas 8:28 muestra el temeroso reconocimiento de Jesús por parte del endemoniado, contrastando con el temor de la gente que aleja a Jesús.

Lucas 8:38 muestra al hombre sanado rogando ir con Jesús, un contraste directo con la petición de la gente de que Jesús se vaya.

Lucas 4:42 registra que la gente intentaba retener a Jesús, lo opuesto a los gerasenos que le rogaban que se fuera.

Lucas 5:26 describe asombro y alabanza después de una sanidad, contrastando con el temor que llevó a los gerasenos a rechazar a Jesús.

Lucas 7:16 tiene a la multitud alabando a Dios por un profeta; los gerasenos, en cambio, temieron y quisieron que Jesús se fuera.

Lucas 5:8 tiene a Pedro pidiendo a Jesús que se aparte por su pecado, paralelo a la petición de los gerasenos, aunque los motivos difieren.

En Lucas 10:10, Jesús instruye a los discípulos a salir de pueblos que no los reciben, haciendo eco a su propia respuesta a la petición de los gerasenos.

En Lucas 9:56, Jesús se aparta de una aldea samaritana que lo rechaza, reflejando su partida de los gerasenos que le pidieron irse.

En 1 Samuel 6:20, el temor a la santidad de Jehová provoca la pregunta '¿Quién podrá estar delante de él?', reflejando el temor de los gerasenos que rechazan a Jesús.

En 2 Samuel 6:9, David teme acercar el arca, haciendo eco directo al temor de los gerasenos y su petición de que Jesús se vaya.

En Job 21:14, los malvados dicen a Dios 'Déjanos', exactamente la actitud que los gerasenos muestran hacia Jesús.

Mateo 8:34 registra el mismo evento: la gente ruega a Jesús que se vaya de su región después de la sanidad del endemoniado.

Marcos 5:17 da el mismo relato: la gente suplica a Jesús que se aparte de su región.

Romanos 8:15 dice que los creyentes no han recibido espíritu de temor; el temor de los gerasenos ejemplifica el temor servil del que los creyentes son librados.

En Mateo 9:1, Jesús sale de la región en barco, el mismo evento que la petición de los gerasenos de que se vaya.

En 1 Reyes 17:18, la viuda culpa a Elías por la muerte de su hijo, similar a los gerasenos que asocian a Jesús con poder destructivo.

En 1 Samuel 18:12, Saúl teme a David porque Jehová está con él, análogo al temor de los gerasenos ante el poder divino de Jesús.

Hechos 2:43 describe asombro ante las señales apostólicas; mientras el temor de los gerasenos llevó al rechazo, el asombro de la iglesia primitiva los unió.

En Amós 7:12, Amasías dice a Amós que se vaya de Bet-el, similar a los gerasenos que piden a Jesús que se vaya de su región.

En 1 Samuel 16:4, los ancianos tiemblan ante la llegada de Samuel, temor similar al de los gerasenos después del milagro.