Mateo 11:23 pronuncia juicio sobre Capernaum por presenciar las obras poderosas de Jesús sin arrepentimiento, las mismas obras mencionadas en Lucas 4:23.

Mateo 11:24 continúa el ay sobre Capernaum, contrastando su destino con Sodoma debido a los milagros vistos allí, los mismos milagros citados en Lucas 4:23.

Mateo 13:54 registra el mismo asombro en el pueblo natal por la sabiduría y poder de Jesús, el contexto del desafío 'Médico, cúrate a ti mismo'.

Marcos 6:1 describe el regreso de Jesús a su pueblo natal, el escenario donde se dice el proverbio 'Médico, cúrate a ti mismo'.

Romanos 2:21 reprende a quienes enseñan a otros pero no a sí mismos, en línea con el desafío 'Médico, cúrate a ti mismo' en Lucas 4:23.

Mateo 11:6 bendice a quienes no tropiezan por causa de Jesús, contrastando con los nazarenos que se ofendieron por él.

Marcos 6:3 señala que los vecinos se ofendieron por los humildes orígenes de Jesús, el rechazo detrás de la demanda 'Médico, cúrate a ti mismo'.

Juan 4:48 expresa la frustración de Jesús ante la demanda de señales, paralelo al escepticismo detrás de 'Médico, cúrate a ti mismo' en Lucas 4:23.

Juan 7:3 registra que los hermanos de Jesús le instan a mostrar sus obras públicamente, similar a la demanda en Lucas 4:23 de una demostración en su pueblo.

Juan 7:4 enfatiza la exhibición pública de obras, coincidiendo con la expectativa en Lucas 4:23 de que Jesús actuara en su pueblo como en otros lugares.

Mateo 4:13 registra que Jesús se estableció en Capernaum, la ciudad donde ocurrieron las obras citadas en Lucas 4:23.

Mateo 4:23 resume el ministerio de sanidad de Jesús por toda Galilea, incluyendo las obras en Capernaum mencionadas en Lucas 4:23.