Mateo 7:28 registra multitudes asombradas por la enseñanza de Jesús; aquí sus paisanos se asombran pero cuestionan su origen.

Mateo 4:23 resume el patrón de enseñanza de Jesús en las sinagogas; aquí la misma actividad en su tierra provoca asombro escéptico.

En Marcos 6:1 se describe el mismo evento —Jesús llegando a su tierra—, ofreciendo un relato paralelo.

En Marcos 6:2 se registran la misma enseñanza en la sinagoga y el asombro, en estrecho paralelo con el relato de Mateo.

En Lucas 4:16-30, Jesús enseña en la sinagoga de Nazaret con rechazo, un relato paralelo pero más detallado del mismo tipo de visita.

Juan 7:15 registra el mismo asombro por el aprendizaje sin estudios de Jesús, paralelo directo a la pregunta de la multitud aquí.

Juan 7:16 da la propia respuesta de Jesús: su enseñanza viene del Padre, explicando el origen de su sabiduría.

Lucas 4:22 es el relato paralelo: el mismo asombro y la pregunta '¿No es este el hijo de José?', eco directo de la reacción en su tierra.

Lucas 4:23 añade la respuesta de Jesús al asombro, revelando la demanda de milagros y la incredulidad subyacente de la multitud.

Marcos 1:22 nota el asombro por la enseñanza autoritativa de Jesús; esta misma autoridad es evidente en Nazaret pero recibe escepticismo.

Juan 7:27 muestra escepticismo similar: la gente cree conocer el origen de Jesús, contradiciendo las expectativas mesiánicas.

Lucas 4:15 muestra a Jesús enseñando en sinagogas con alabanza; esto contrasta con la reacción de cuestionamiento en su tierra.