Levítico 1:5 describe degollar y rociar sangre para los holocaustos, las mismas acciones rituales que para la ofrenda por la culpa aquí.

Levítico 1:11 especifica el lado norte para degollar los holocaustos; la ofrenda por la culpa comparte ese mismo lugar.

Levítico 4:24 sitúa el degüello de la ofrenda por el pecado en el lugar del holocausto, idéntico a la regla para la ofrenda por la culpa aquí.

Levítico 4:29 especifica el mismo lugar para degollar la ofrenda por el pecado —el lugar del holocausto— reflejando el procedimiento de la ofrenda por la culpa.

Levítico 4:33 también sitúa el degüello de la ofrenda por el pecado en el lugar del holocausto, en consonancia con la instrucción de la ofrenda por la culpa.

Levítico 6:25 da la ley explícita de que la ofrenda por el pecado debe degollarse donde se degüella el holocausto, coincidiendo con esta regla para la ofrenda por la culpa.

Levítico 1:3 presenta el holocausto; su lugar de degüello es el mismo que para la ofrenda por la culpa aquí.

Ezequiel 40:39 describe mesas en el templo futuro para degollar holocaustos, ofrendas por el pecado y por la culpa —las mismas tres categorías degolladas en un solo lugar.

1 Pedro 1:2 equipara explícitamente el rociado con la sangre de Jesús a los rituales del AT —el rociado de sangre de la ofrenda por la culpa prefigura la limpieza de Cristo.