Ezequiel 40:39

Y en la entrada de la puerta había dos mesas de la una parte, y otras dos de la otra, para degollar sobre ellas el holocausto, y la expiación, y el sacrificio por el pecado.

Referencia cruzada

En Ezequiel 44:16, los sacerdotes se acercan a la mesa de Jehová, vinculando las mesas de degüello con el servicio sacerdotal.

En Levítico 1:3-17, las instrucciones del holocausto detallan las ofrendas que se degüellan en estas mesas.

Levítico 5:6–13 Contexto histórico

Levítico 5:6-13 da la ley para la ofrenda por la culpa (asham), una de las ofrendas degolladas en las mesas de Ezequiel.

Levítico 6:6 Contexto histórico

Levítico 6:6 prescribe traer un carnero como ofrenda por la culpa, el mismo tipo de ofrenda mencionado en Ezequiel.

Levítico 7:1 Contexto histórico

Levítico 7:1 declara: 'Esta es la ley de la ofrenda por la culpa', vinculándose directamente con la ofrenda por la culpa en Ezequiel.

Levítico 7:2 Contexto histórico

Levítico 7:2 especifica que la ofrenda por la culpa se degüella donde se degüella el holocausto, reflejando las mesas de degüello compartidas en Ezequiel.

Levítico 4:3 detalla la ofrenda por el pecado del sacerdote, una de las ofrendas listadas en Ezequiel, mostrando su aplicación específica.

Levítico 4:13-35 cubre las ofrendas por el pecado de la congregación, el líder y el común, ampliando la ofrenda mencionada en Ezequiel.

En Malaquías 1:7, la mesa de Jehová (el altar) es despreciada, reflejando la santidad de estas mesas de degüello.