Ezequiel 44:8 reprende a los levitas infieles — contraste con los sadocitas que guardan el cargo y entran al santuario aquí.

Ezequiel 41:22 identifica la 'mesa delante de Jehová' — el mismo altar/mesa al que se acercan los sacerdotes aquí.

Ezequiel 23:41 describe una mesa usada para idolatría — contrastando con la mesa santa donde sirven los sacerdotes fieles aquí.

Ezequiel 48:11 identifica a estos sacerdotes como los hijos de Sadoc que guardaron el cargo, confirmando su identidad.

Números 18:7 da el cargo sacerdotal y el acceso exclusivo — el mismo deber y privilegio que los sadocitas cumplen aquí.

Deuteronomio 33:8-10 describe los deberes de Leví — enseñar y ofrecer — que los sacerdotes fieles aquí son comisionados a continuar.

Malaquías 1:7 condena el menosprecio de la mesa de Jehová — contrastando directamente con el acercamiento respetuoso de los sacerdotes fieles aquí.

Malaquías 1:12 habla de profanar la mesa de Jehová — lo opuesto al servicio de los sacerdotes fieles en Ezequiel.

Números 16:5 muestra que Dios elige quién puede acercarse a Él — el mismo principio de selección divina para el acceso sacerdotal visto aquí.

1 Samuel 2:35 promete un sacerdote fiel — el origen de la línea sadocita que tiene permiso para acercarse a la mesa de Dios aquí.

1 Reyes 7:48 describe la mesa de oro para el pan de la proposición — la misma mesa a la que se acercan los sacerdotes en la visión de Ezequiel.

Zacarías 3:7 promete acceso a la presencia de Dios por guardar su cargo — privilegio paralelo al de los sadocitas aquí.