Deuteronomio 33:8
Y á Leví dijo: Tu Thummim y tu Urim, con tu buen varón, al cual tentaste en Massa, y le hiciste reñir en las aguas de la rencilla;
Referencia cruzada
Deuteronomio 8:2 relata la prueba de Dios a Israel en el desierto, la misma probación referida para Leví en Masah.
Deuteronomio 8:16 dice explícitamente que Dios probó a Israel con maná, paralelizando la prueba de Leví en Masah.
Éxodo 28:30 describe el Urim y el Tumim en el pectoral, los mismos elementos mencionados en la bendición sobre Leví.
En Salmos 106:16, Aarón es llamado santo de Jehová, la misma figura bendecida con el Urim en el versículo principal.
Salmos 81:7 dice explícitamente que Dios probó a Israel en Meriba, haciendo eco directo de la prueba de Leví.
En Nehemías 7:65, la misma instrucción sobre esperar el Urim y el Tumim muestra la necesidad continua del don de Leví.
En Esdras 2:63, el gobernador retrasa decisiones hasta que surja un sacerdote con Urim, el mismo don prometido a Leví.
En Números 27:21, Eleazar usa el Urim para guiar a Josué, la misma herramienta sacerdotal bendecida a Leví en el versículo principal.
Levítico 8:8 muestra el Urim y el Tumim colocados en el pectoral durante la ordenación de Aarón, un cumplimiento ritual directo.
Éxodo 17:7 registra el nombre de Masah y Meriba, los mismos eventos recordados en la bendición de Leví.
Números 3:6 describe a los levitas apartados para ministrar a Aarón, cumpliendo el rol sacerdotal simbolizado por el Urim y el Tumim aquí.
Ezequiel 47:19 nombra las 'aguas de contienda' en Cades, la misma Meriba donde Leví fue probado según Deuteronomio 33:8.
Malaquías 2:5 recuerda el pacto de Dios de vida y paz con Leví, una referencia directa al pacto sacerdotal que subyace a esta bendición.
Números 20:13 relata otro incidente en Meriba donde Israel contiende con Dios, mencionado en la bendición de Leví.
En 1 Samuel 28:6, Saúl no recibe respuesta mediante el Urim, contrastando con la bendición del Urim a Leví en el versículo principal.
Éxodo 32:27 muestra a los levitas probando lealtad al ejecutar juicio sobre idólatras, reflejando la prueba de Leví aquí mencionada.
Ezequiel 44:16 describe a los sacerdotes levitas ministrando en el santuario, un rol vinculado al Urim y el Tumim mencionado en Deuteronomio 33:8.