En Levítico 19:9 se da el mismo mandato de dejar las rebuscas para los pobres, repetido aquí en el contexto de las fiestas de la cosecha.

En Levítico 19:10 se aplica el mismo principio a las viñas, ampliando la ley de la rebusca más allá de los campos de grano.

Deuteronomio 24:19-21 repite directamente la ley de la rebusca: dejar gavillas, aceitunas y uvas para el pobre y el extranjero.

Rut 2:3-7 muestra a Rut, una extranjera, rebuscando en el campo de Booz, una aplicación narrativa directa de la ley de la rebusca para el pobre y el extranjero.

En Rut 2:15, Booz ordena a sus segadores que dejen a Rut rebuscar entre las gavillas, una extensión generosa de la ley de la rebusca.

Rut 2:16-23 continúa la historia: Booz hace que saquen espigas para Rut, y ella rebusca todo el día, profundizando el espíritu de provisión de la ley.

Isaías 58:7 expande la ley de la rebusca a un llamado más amplio a compartir el pan y vestir al pobre, aplicando el mismo principio de cuidado por los necesitados.

2 Corintios 9:5-12 enseña a dar con alegría y abundancia a los santos, extendiendo el principio del AT sobre la rebusca a la generosidad cristiana del NT.

Rut 2:2 muestra a Rut yendo a rebuscar, una aplicación narrativa directa de la ley en Levítico, demostrando cómo funcionaba para los pobres.

Isaías 58:10 promete nuevamente luz para quienes sacian al afligido, haciendo eco directo de la recompensa por cuidar al pobre como en Levítico.

Job 31:16-21 describe el cuidado de Job por el pobre, la viuda y el huérfano, reflejando la misma justa preocupación detrás del mandato de la rebusca.

Salmos 41:1-3 bendice a quienes consideran al pobre, alineándose con el corazón de la ley hacia los necesitados mediante la rebusca.

Salmos 112:9 alaba al justo que da con generosidad al pobre, haciendo eco de la generosidad ordenada en la ley de la rebusca.

Proverbios 11:24 enseña que dar generosamente lleva al aumento, un principio de sabiduría subyacente al llamado de la ley de la rebusca a dejar para el pobre.

Proverbios 11:25 promete bendición a quienes refrescan a otros, similar a la provisión de la ley para el pobre y el extranjero.