Levítico 23:4 repite el mismo mandato de proclamar las fiestas señaladas — reforzando la instrucción.

Levítico 23:44 registra que Moisés proclamó las fiestas señaladas aquí ordenadas, completando la instrucción.

Levítico 23:37 repite la lista de las fiestas señaladas y añade que incluyen ofrendas — ampliando el mandato inicial.

Éxodo 23:14-17 enumera tres fiestas anuales mandadas a Israel — las mismas fiestas señaladas detalladas aquí.

Joel 2:15 nuevamente ordena tocar la trompeta y convocar una asamblea solemne, aplicando directamente el patrón de Levítico 23:2.

Oseas 2:11 amenaza con cesar estas mismas fiestas como juicio por la infidelidad, un reverso directo del mandato divino aquí.

Isaías 1:14 intensifica el odio de Jehová hacia estas fiestas señaladas, contrastando directamente el mandato sagrado con la observancia corrupta.

En Isaías 1:13, Jehová rechaza estas mismas fiestas señaladas y asambleas porque el corazón del pueblo está lejos de Él — un marcado contraste.

2 Crónicas 30:5 relata una proclamación para que el pueblo celebre la Pascua, una santa convocación como las ordenadas en Levítico 23:2.

2 Reyes 10:20 registra que Jehú proclamó una asamblea solemne para Baal, una falsificación de las santas convocaciones ordenadas para Jehová en Levítico 23:2.

Números 10:10 especifica trompetas en los 'días de alegría', las mismas asambleas sagradas de Levítico 23:2, ahora asociadas con sacrificios.

Números 10:3 describe que la asamblea se reúne en el tabernáculo cuando suenan las trompetas, cumpliendo directamente la santa convocación ordenada en Levítico 23:2.

Éxodo 32:5 registra que Aarón proclamó una fiesta para Jehová alrededor de un becerro de oro, una imitación corrupta de las sagradas fiestas señaladas.

Números 29:39 expande las fiestas señaladas aquí, especificando las ofrendas que se deben hacer durante ellas.

2 Crónicas 31:3 muestra que Ezequías proveyó para las fiestas señaladas según está escrito en la Ley, refiriéndose directamente a este mandato.

Éxodo 12:16 establece santas convocaciones para la Pascua, el mismo concepto luego codificado en Levítico 23:2.

Lamentaciones 1:4 lamenta que ya nadie acuda a estas fiestas señaladas, un reverso desolador del gozoso mandato aquí.

Números 10:2 ordena hacer trompetas de plata para convocar la asamblea, el mecanismo para las santas convocaciones proclamadas en Levítico 23:2.

Éxodo 34:22 manda la Fiesta de las Semanas y la de la Cosecha — dos de las fiestas señaladas mencionadas aquí.

Isaías 33:20 llama a Jerusalén la ciudad de nuestras fiestas, señalando las mismas asambleas señaladas en un futuro restaurado.

Nahum 1:15 llama a Judá a celebrar estas fiestas tras la liberación, una restauración de la práctica ordenada.

Jueces 21:19 menciona la fiesta anual en Silo, probablemente una observancia de las fiestas señaladas aquí ordenadas.

Salmos 81:3 menciona tocar la trompeta en el día de la fiesta señalada, haciendo eco de la proclamación de las santas convocaciones de Levítico 23:2.

Joel 1:14 llama a una asamblea solemne de ayuno, un paralelo a las santas convocaciones en Levítico 23:2, pero para arrepentimiento.

Jonás 3:5-9 describe que Nínive proclamó un ayuno y se reunió, una asamblea solemne espontánea que refleja el patrón de Levítico 23:2.

Juan 5:1 muestra a Jesús participando en una de estas fiestas señaladas, una continuación neotestamentaria de la práctica.