Levítico 17:5
A fin de que traigan los hijos de Israel sus sacrificios, los que sacrifican sobre la haz del campo, para que los traigan á Jehová á la puerta del tabernáculo del testimonio al sacerdote, y sacrifiquen ellos sacrificios de paces á Jehová.
Referencia cruzada
Levítico 3 da regulaciones detalladas para las ofrendas de paz, los sacrificios específicos mencionados en este versículo.
Levítico 7:11-21 presenta la ley de la ofrenda de paz, ampliando directamente el sacrificio referido aquí.
En Génesis 31:54, Jacob ofrece un sacrificio en un monte de Galaad—un sacrificio en campo abierto luego prohibido por la ley levítica del santuario central.
En Deuteronomio 12:2, el mandato de destruir los lugares altos refuerza el principio de adoración centralizada, complementando la prohibición en Levítico.
En 1 Reyes 14:23, Judá construye lugares altos y postes sagrados—una violación directa del mandato de adoración central en Levítico, mostrando desobediencia.
En 2 Reyes 16:4, el rey Acaz sacrifica en lugares altos—contrario al requisito levítico de llevar los sacrificios solo al santuario.
En 2 Reyes 17:10, Israel erige pilares e imágenes de Asera en colinas altas, práctica condenada por la ley de adoración central en Levítico 17:5.
2 Crónicas 28:4 muestra al rey Acaz sacrificando en lugares altos y bajo árboles, violando directamente el mandato de llevar las ofrendas al tabernáculo.
Ezequiel 20:28 describe los sacrificios idólatras de Israel en colinas y bajo árboles frondosos, precisamente la adoración en campo abierto prohibida aquí.
Ezequiel 22:9 menciona comer sobre los montes, referencia a los banquetes sacrificiales en lugares altos, eco de la práctica prohibida.
Isaías 65:3 condena sacrificar en huertos, un claro ejemplo de la adoración en campo abierto prohibida en este versículo.
En Génesis 22:13, Abraham ofrece el carnero en el monte Moriah—un lugar designado, contrastando con los sacrificios en campo abierto luego prohibidos en Levítico.
Éxodo 24:5 muestra un ejemplo temprano de ofrendas de paz ofrecidas en un altar adecuado, coherente con el mandato de llevarlas al tabernáculo.