Levítico 13:46

Todo el tiempo que la llaga estuviere en él, será inmundo; estará impuro: habitará solo; fuera del real será su morada.

Referencia cruzada

Levítico 14:3 Contexto histórico

Levítico 14:3 describe al sacerdote yendo fuera del campamento para examinar al leproso para su purificación —continuando directamente la regla de aislamiento.

Levítico 4:12 Contexto histórico

Levítico 4:12 también envía el becerro de la ofrenda por el pecado fuera del campamento, reforzando que fuera se elimina la impureza y el pecado.

Levítico 24:14 Contexto histórico

Levítico 24:14 también envía al blasfemo fuera del campamento para ejecutarlo, mostrando que fuera es lugar de juicio.

Números 5:2 ordena echar a los leprosos fuera del campamento, aplicando directamente la regla de aislamiento.

Números 12:14 instruye que María sea excluida por siete días, siguiendo la ley de aislamiento.

Números 12:15 registra el aislamiento de María por siete días, ilustrando la duración de la separación.

2 Reyes 7:3 Paralelo

2 Reyes 7:3 muestra a los leprosos a la puerta de la ciudad, consistente con habitar fuera del campamento.

2 Reyes 15:5 describe al rey Azarías viviendo en casa apartada por la lepra, cumpliendo la orden de aislamiento.

2 Crónicas 26:21 confirma la separación de Uzías como leproso, excluido de la casa de Jehová.

1 Corintios 5:5 aplica la misma disciplina de apartar al pecador de la comunidad para su restauración —el aislamiento del leproso fue modelo para la disciplina eclesiástica.

En 1 Corintios 5:9-13, Pablo ordena expulsar al inmoral de la iglesia —reflejando la orden del AT de aislar al inmundo del campamento.

Lucas 17:12 Alusión

Lucas 17:12 muestra a los leprosos parados a distancia mientras Jesús entra, demostrando obediencia a la ley de aislamiento en Levítico.

Números 19:3 Contexto histórico

Números 19:3 lleva la vaquilla roja fuera del campamento para sacrificarla, otro uso ritual de fuera del campamento para purificación.

2 Tesalonicenses 3:6 instruye a los creyentes a apartarse de los hermanos ociosos —una aplicación del NT de separarse de miembros problemáticos como con el leproso.

En 2 Tesalonicenses 3:14, Pablo dice que no se junten con el desobediente —el mismo principio de exclusión para corrección usado en Levítico.