Levítico 11:8 ya dice que no se toquen cadáveres de animales inmundos; el versículo 24 aplica esa regla a un grupo específico.

Levítico 11:28 añade detalles sobre llevar el cadáver, continuando directamente la regla del versículo 24.

Levítico 11:38-40 continúa las mismas leyes de impureza por cadáveres sobre semillas y animales comestibles, ampliando 11:24.

Levítico 11:39 extiende el principio de impureza a cadáveres de animales limpios que mueren naturalmente, ampliando la misma regla de 11:24.

Levítico 11:27 también declara impureza por tocar cadáveres de bestias que andan sobre garras, en paralelo al versículo 24.

Levítico 11:31 declara impureza al tocar cadáveres de reptiles, reflejando el principio del versículo 24.

Levítico 5:2 provee la ofrenda por la culpa requerida al contaminarse tocando un cadáver, basándose en la impureza de Levítico 11:24.

Levítico 7:19 aplica el mismo principio de impureza: la carne del sacrificio que toque algo inmundo debe quemarse, reflejando la contaminación por tocar cadáveres.

Levítico 7:21 añade que tocar algo inmundo y luego comer el sacrificio trae graves consecuencias, reforzando la regla de impureza de Levítico 11:24.

Levítico 22:6 especifica el proceso de purificación (bañarse y esperar hasta la noche) para quienes se vuelven inmundos, basándose en la impureza de 11:24.

Levítico 14:46 usa la misma fórmula 'inmundo hasta la noche' para contaminación de una casa con plaga, en paralelo a la duración de impureza por tocar cadáveres.

Levítico 17:15 extiende la impureza a comer un cadáver, ampliando el principio de tocar a consumir.

Levítico 22:5 lista fuentes de impureza incluyendo reptiles, reforzando las categorías de contaminación introducidas en Levítico 11.

2 Corintios 6:17 aplica 'no toquéis lo inmundo' a la separación de la idolatría, reflejando el mandato de pureza levítico.

En 1 Samuel 20:26, Saúl supone que David está inmundo por tocar un cadáver, reflejando esta ley de impureza.