Levítico 7:21 da la ley que Saúl asume: la impureza impide comer de la ofrenda de paz, explicando la ausencia de David.

Levítico 15:16 cubre la impureza por una emisión de semen, otra posible razón para la ausencia de David.

Levítico 11:24 enumera la impureza por tocar un cadáver, una posible fuente para la suposición de Saúl sobre David.

Levítico 11:27 añade impureza por tocar cadáveres de animales con pezuñas, otra posible razón para la supuesta impureza de David.

Levítico 11:31 cubre la impureza por tocar animales que se arrastran, otra ley específica detrás del razonamiento de Saúl.

Levítico 11:40 aborda la impureza por comer o llevar un cadáver, otra causa potencial para la impureza ceremonial de David.

Levítico 15:5 describe la impureza por tocar a un hombre con flujo, otra ley que Saúl podría tener en mente.