Lamentaciones 3:34
Desmenuzar bajo de sus pies todos los encarcelados de la tierra,
Referencia cruzada
Lamentaciones 1:15 usa la misma imagen de 'aplastar' pero con Dios como agente, contrastando con los opresores humanos aquí.
En Salmos 69:33, Dios oye a los necesitados y no desprecia a los prisioneros — seguridad para los prisioneros aplastados de Lamentaciones.
En Salmos 79:11, los gemidos de los prisioneros son llevados ante Dios — una oración que hace eco del sufrimiento de Lamentaciones 3:34.
En Salmos 102:20, Dios oye los gemidos de los presos y los libera: la liberación para los aplastados en Lamentaciones.
En Isaías 14:17, se burlan del rey de Babilonia por no liberar a los presos: la misma opresión que el aplastamiento en Lamentaciones.
En Isaías 51:23, los mismos opresores que pisotearon prisioneros son forzados a beber la copa de Dios — una inversión del aplastamiento.
En Jeremías 50:33, Dios reconoce que Israel está oprimido y cautivo — coincidiendo directamente con los prisioneros aplastados en Lamentaciones.
En Jeremías 50:34, Dios como Redentor defiende la causa de los oprimidos — la respuesta al clamor de los prisioneros aplastados.
En Jeremías 51:33-36, se dice que Babilonia ha 'aplastado' a Jerusalén — el mismo verbo usado para aplastar prisioneros en Lamentaciones.
Zacarías 9:11 promete libertad a los presos del foso, contrastando con el aplastamiento de prisioneros aquí.
2 Crónicas 16:10 registra que Asa encarceló a un profeta y oprimió al pueblo: un ejemplo concreto del aplastamiento de prisioneros lamentado aquí.
Job 20:19 describe al impío aplastando al pobre: imágenes similares de opresión al vulnerable vistas aquí.
Zacarías 9:12 llama a los presos 'presos de esperanza' y promete doble restauración: un contraste esperanzador con la opresión aquí.
Amós 5:12 condena a quienes afligen al justo y apartan al necesitado: paralelo a la opresión de prisioneros aquí.