Juan 1:51
Y dícele: De cierto, de cierto os digo: De aquí adelante veréis el cielo abierto, y los ángeles de Dios que suben y descienden sobre el Hijo del hombre.
Referencia cruzada
En Juan 3:13, el Hijo del Hombre desciende y asciende al cielo, explicando la realidad detrás de la imagen de la escalera.
Juan 5:27 también llama a Jesús el Hijo del Hombre, ahora con autoridad para juzgar, mostrando un aspecto diferente del mismo título.
Juan 12:23 usa el mismo título para la hora de glorificación mediante la muerte, contrastando con la visión celestial aquí.
Daniel 7:13 presenta al 'hijo de hombre' viniendo con nubes, la visión del AT que Jesús aplica a sí mismo como figura celestial.
Daniel 7:14 amplía el dominio y la adoración del hijo de hombre, trasfondo adicional del AT para la afirmación de Jesús en Juan 1:51.
La escalera de Jacob con ángeles subiendo y bajando es el tipo del AT que Jesús menciona; Él es la nueva escalera que conecta el cielo y la tierra.
Mateo 16:27 describe al Hijo del Hombre viniendo con ángeles en gloria, reflejando los ángeles que suben y bajan sobre él en Juan 1:51.
Mateo 16:28 promete que algunos verán al Hijo del Hombre viniendo en su reino, similar a Natanael al que se le dice que verá el cielo abierto.
Mateo 25:31 describe la venida gloriosa del Hijo del Hombre con todos los ángeles, ampliando la actividad angelical que lo rodea en Juan 1:51.
Esteban ve los cielos abiertos y al Hijo del Hombre de pie, cumpliendo directamente la promesa de Jesús de ver los cielos abiertos y al Hijo del Hombre.
En Hechos 1:10, los discípulos ven ángeles en la ascensión de Jesús, cumpliendo la visión prometida de cielos abiertos y ángeles asistiendo al Hijo del Hombre.
Mateo 26:64 es paralelo directo a 'veréis al Hijo del Hombre', ambas son visiones escatológicas del Cristo exaltado.
Marcos 14:62 repite la promesa 'veréis', ambas describen una futura revelación del Hijo del Hombre en gloria celestial.
En 2 Tesalonicenses 1:7-9, el Hijo del Hombre regresa con ángeles en juicio, mostrando el papel final de los ángeles asistiéndolo.
En Judas 1:14, Enoc profetiza que el Señor viene con ángeles, similar a la hueste angelical que asiste al Hijo del Hombre.
En Hebreos 1:14, los ángeles son espíritus ministradores, destacando su servicio continuo al Hijo del Hombre y a su pueblo.
Lucas 22:69 predice de manera similar al Hijo del Hombre sentado a la diestra de Dios, una exaltación futura paralela a Juan 1:51.
En Lucas 22:43, un ángel fortalece a Jesús, mostrando un caso concreto de ángeles ministrando al Hijo del Hombre como se prometió.
Ángeles ministran a Jesús después de la tentación, repitiendo la idea de ángeles descendiendo sobre el Hijo del Hombre, aunque no explícitamente.
Marcos 8:38 menciona al Hijo del Hombre viniendo con santos ángeles, estos lo acompañan, similar a los ángeles que suben y bajan sobre el Hijo del Hombre.