Job 6:26
¿Pensáis censurar palabras, y los discursos de un desesperado, que son como el viento?
Referencia cruzada
En Job 6:4, Job describe la aflicción divina que causa su desesperación, explicando por qué sus palabras en 6:26 son como viento.
En Job 6:9, el ruego de Job por la muerte revela la profundidad de la desesperación detrás del 'viento' de sus palabras en 6:26.
En Job 3:3-26, Job maldice su nacimiento — las mismas 'palabras del desesperado' que defiende como mero viento en este versículo.
En Job 8:2, Bildad usa la misma metáfora del 'viento' de 6:26 contra Job, llamando a sus palabras 'un gran viento'.
En Job 38:2, Dios reprende las palabras de Job por oscurecer el consejo, reflejando la crítica de los amigos de la que Job se quejó.
En Job 40:8, Dios desafía la autojustificación de Job, abordando directamente la actitud detrás de su queja en 6:26.
En Job 42:3, Job se arrepiente de hablar sin entendimiento, contrastando su afirmación anterior de que sus palabras eran viento inofensivo.
En Job 42:7, Dios reivindica a Job contra sus amigos, confirmando que su reproche de las palabras de Job fue incorrecto.
En Job 15:2, Elifaz pregunta si el sabio responde con 'conocimiento ventoso', haciendo eco de la metáfora del 'viento' de Job en 6:26.
En Job 16:3, Job replica con 'palabras ventosas' contra sus amigos, usando la misma metáfora que introdujo en 6:26.
En Job 4:3, Elifaz alaba la enseñanza pasada de Job; ahora Job pregunta por qué sus palabras son reprendidas, mostrando la inconsistencia de los amigos.
En Job 4:4, Elifaz elogia las palabras fortalecedoras de Job; ahora sus palabras desesperadas son criticadas, resaltando el cambio.
En Job 7:11, Job promete hablar con amargura, continuando el tema de la queja sin restricciones de 6:26.
En Job 10:1, Job renueva su queja con palabras amargas, haciendo eco de la desesperación que hace que sus palabras sean 'viento' en 6:26.
En Job 34:3-9, Eliú también juzga las palabras de Job como injustas, reflejando el reproche que Job siente de sus amigos.
En Job 40:5, Job promete silencio, un cambio radical respecto a su defensa anterior de que sus palabras eran solo viento.