Job 24:12 describe de manera similar los gemidos de los oprimidos clamando — reforzando el tema del sufrimiento no escuchado que Eliú observa.

Job 36:13 dice que los impíos no claman por ayuda cuando están atados — contrastando con los oprimidos que claman en Job 35:9.

Job 34:28 afirma que Dios oye el clamor del afligido, mientras que Job 35:9 nota que la gente clama pero no busca a Dios — un contraste en la respuesta divina.

Job 20:19 describe el pecado del opresor de aplastar al pobre — la causa de los clamores en Job 35:9.

Lucas 18:3-7 presenta a una viuda clamando por justicia contra un adversario, ilustrando directamente el clamor del oprimido aquí.

Salmos 12:5 muestra a Dios respondiendo al gemido de los oprimidos, coincidiendo con el clamor descrito aquí.

Nehemías 5:1-5 registra un clamor similar de los oprimidos contra la explotación, reflejando el mismo tema.

Éxodo 3:9 continúa: el clamor de los oprimidos llega a Dios, paralelamente al clamor bajo opresión aquí.

En Éxodo 3:7, Dios oye el clamor de los israelitas bajo opresión, reflejando el mismo clamor descrito aquí.

Deuteronomio 24:15 advierte que los trabajadores oprimidos pueden clamar a Dios — el mismo clamor mencionado en Job 35:9, con la respuesta de Dios asegurada.

Éxodo 22:23 promete que Dios oirá el clamor del oprimido — el mismo clamor descrito en Job 35:9, contrastando con la duda de Eliú.

Oseas 7:14 describe a la gente clamando sin sinceridad, no a Dios — reflejando el punto de Eliú de que los oprimidos no buscan a Dios en Job 35:9-10.

Salmos 10:15 pide a Dios quebrar el brazo del malvado — una respuesta directa a la opresión que causa los clamores en Job 35:9.

Éxodo 2:23 registra el clamor de Israel por la opresión que Dios oyó — un ejemplo bíblico del mismo clamor que describe Eliú, aunque con una respuesta divina diferente.

Salmos 55:3 describe el sufrimiento por las amenazas de los enemigos, un paralelo personal al clamor de opresión aquí.

Salmos 56:1 clama contra la persecución de los enemigos, reflejando el mismo tema de opresión que aquí.

Salmos 56:2 continúa la lamentación de los adversarios atacando, en paralelo al clamor bajo opresión.