Job 31:32
El extranjero no tenía fuera la noche; mis puertas abría al caminante.
Referencia cruzada
En Job 31:17, Job dice que compartió su pan con el huérfano; aquí abre sus puertas a forasteros—ambos muestran su generosa hospitalidad.
Job 31:18 describe el cuidado de Job por el huérfano y la viuda; aquí extiende hospitalidad a viajeros—ambos demuestran su carácter justo.
Job 19:15 describe a Job siendo tratado como extraño por su propia casa, contrastando con su hospitalidad a forasteros.
En Génesis 19:2, Lot insta a los ángeles a hospedarse en su casa en vez de la calle, reflejando la afirmación de Job de abrir sus puertas.
Hebreos 13:2 hace eco de la hospitalidad de Job a forasteros, añadiendo la recompensa angelical—un llamado del NT a la misma virtud.
En 1 Timoteo 5:10, hospedar a forasteros es un requisito para las viudas—la misma práctica que Job usa para probar su integridad.
En Romanos 12:13, Pablo ordena a los creyentes ser 'dados a la hospitalidad'—la misma virtud que Job ejemplifica al abrir sus puertas.
En Mateo 25:45, Jesús dice que descuidar a un forastero es descuidarlo a Él—contrastando con la afirmación de Job de acoger a forasteros.
En Mateo 25:44, los condenados preguntan cuándo no acogieron a un forastero—lo opuesto a la política de puertas abiertas de Job.
En Mateo 25:40, Jesús identifica la hospitalidad al necesitado como servicio a Él mismo—elevando la práctica de Job a un estándar divino.
En Mateo 25:35, Jesús bendice a quienes reciben a forasteros—el mismo acto que Job cita como evidencia de su justicia.
En Isaías 58:7, se ordena traer al pobre sin hogar a la casa—la misma virtud de la que Job se jacta practicar.
En Jueces 19:21, el anfitrión provee comida, agua y refugio—el mismo tipo de hospitalidad que Job afirma haber mostrado a los viajeros.
En Jueces 19:20, un anciano en Gabaa recibe al viajero en su casa, reflejando la práctica de Job de abrir sus puertas a forasteros.
En Jueces 19:15, nadie en Gabaa ofrece alojamiento al viajero—lo opuesto a las puertas abiertas de Job, destacando su hospitalidad excepcional.
Génesis 19:3 muestra la persistente hospitalidad de Lot y su banquete, paralelamente a la provisión de alojamiento y comida de Job.
Génesis 19:1 muestra la hospitalidad de Lot a los ángeles, reflejando la práctica de Job de acoger a forasteros.
1 Pedro 4:9 ordena la hospitalidad entre creyentes, paralelamente a la política de puertas abiertas de Job a los viajeros.
Mateo 10:11 instruye a los viajeros a buscar anfitriones dignos, complementando el papel de Job como anfitrión que abre sus puertas.
Éxodo 2:20 muestra la expectativa de Jetro de hospitalidad a un forastero, similar a las puertas abiertas de Job.