Job 22:14
Las nubes son su escondedero, y no ve; y por el circuito del cielo se pasea.
Referencia cruzada
Job 34:22 contradice directamente—ninguna oscuridad puede esconder a los malhechores de Jehová, a diferencia de la afirmación en Job 22:14.
En Job 11:11, Zofar afirma que Dios ve la iniquidad — oponiéndose directamente a la acusación de Elifaz de que Dios está oculto.
En Job 24:15, el adúltero piensa 'ningún ojo me verá' — reflejando el engaño que Elifaz atribuye a Job.
En Lucas 12:3, los secretos susurrados serán proclamados — refuta igualmente la noción de que las cosas ocultas escapan al conocimiento de Dios.
En Lucas 12:2, nada encubierto quedará sin revelarse — un principio general que contradice la idea de que Dios no puede ver a través de las nubes.
Salmos 33:14 afirma que Jehová mira a todos los habitantes—opuesto a la afirmación de Job 22:14 de que las nubes lo esconden.
En Jeremías 23:24, Dios pregunta si alguien puede esconderse de Él, afirmando que llena el cielo y la tierra — contrario a la acusación de Elifaz.
Salmos 139:1 declara el conocimiento completo de Jehová sobre nosotros—opuesto a la afirmación de Job 22:14 de que Jehová no ve.
Salmos 139:2 continúa el tema del conocimiento detallado de Dios — oponiéndose directamente a la afirmación de Job 22:14.
En Salmos 139:12, las tinieblas son como luz para Dios — refutando directamente la afirmación de Elifaz de que las nubes lo ocultan para que no vea.
En Génesis 4:9, Caín miente a Dios, pensando que Él no sabe — un paralelo directo con la actitud de la que Elifaz acusa a Job.
Isaías 47:10 describe el engaño de Babilonia de que nadie ve — idéntico a la acusación del velo de nubes en Job 22:14.
Isaías 29:15 condena a quienes esconden sus planes de Dios, pensando que Él no ve — la misma actitud que Elifaz atribuye a Job.
Salmos 73:11 repite la misma pregunta escéptica — los malvados dudan del conocimiento de Dios, tal como Elifaz acusa a Job de pensar.
En Salmos 10:11, los malvados dicen que Dios ha escondido su rostro y nunca verá — idéntico a la acusación de Elifaz contra Job.
En Génesis 3:8, Adán y Eva se esconden de Dios, pero Él los encuentra — ilustrando la futilidad de esconderse, contrario a lo que afirma Elifaz.
Salmos 97:2 también describe nubes y oscuridad alrededor de Jehová, pero como señal de majestad, no de ocultamiento—imagen similar, punto diferente.