Jeremías 15:2 usa la misma fórmula triple de juicio para Judá — aquí se aplica a Egipto, mostrando la misma justicia divina.

Jeremías 44:13 repite este mismo juicio triple sobre Egipto — espada, hambre, pestilencia — reforzando el castigo de Dios a los que huyeron allí.

Jeremías 46:1-26 proporciona la profecía más completa contra Egipto, detallando la derrota y el exilio resumidos aquí.

Jeremías 29:17 también lista espada, hambre y pestilencia como juicio sobre los exiliados en Babilonia — misma tríada aplicada a un grupo diferente.

Jeremías 42:22 advirtió que espada, hambre y pestilencia vendrían sobre quienes fueran a Egipto — ahora este versículo declara su cumplimiento.

Jeremías 25:19 incluye a Egipto entre las naciones juzgadas por Babilonia, reforzando el alcance global del juicio de Dios.

Ezequiel 5:12 describe un juicio tripartito similar sobre Jerusalén — pestilencia, espada, dispersión — en paralelo a la división en muerte, cautiverio, espada.

Ezequiel 29:19 confirma que Dios da Egipto a Nabucodonosor como botín, apoyando directamente el juicio anunciado aquí.

Ezequiel 29:20 añade que Egipto es pago por el servicio de Babilonia, reflejando la agencia divina detrás de la conquista.

Isaías 19:1-25 también profetiza juicio sobre Egipto, aunque incluye bendición eventual; aquí el enfoque es solo juicio.

Ezequiel 29:11 añade que Egipto estará desolado por 40 años — un detalle adicional del juicio más allá de la invasión inicial aquí.

Ezequiel 32:32 describe la sepultura vergonzosa de Faraón entre los muertos a espada, extendiendo el contexto del juicio.