Ezequiel 29:19
Por tanto, así ha dicho el Señor Jehová: He aquí que yo doy á Nabucodonosor, rey de Babilonia, la tierra de Egipto; y él tomará su multitud, y cogerá sus despojos, y arrebatará su presa, y habrá paga para su ejército.
Referencia cruzada
Ezequiel 29:8-10 pronuncia juicio sobre Egipto — este versículo especifica que el juicio viene al dar Egipto a Nabucodonosor.
Ezequiel 30:10-12 repite el juicio sobre Egipto por Nabucodonosor — reforzando la misma profecía que aquí.
Ezequiel 26:5 declara que Tiro será despojo para las naciones — el contexto de por qué Egipto es dado como compensación por el trabajo de Nabucodonosor contra Tiro.
Ezequiel 30:4 continúa el juicio sobre Egipto con sus riquezas llevadas — una elaboración directa del botín descrito aquí.
Ezequiel 31:2 comienza una alegoría contra Faraón — parte de la misma serie de oráculos contra Egipto que este versículo introduce.
Ezequiel 32:12 describe la multitud de Egipto cayendo por espadas de naciones despiadadas, detallando el juicio iniciado aquí.
Ezequiel 32:15 concluye la profecía con Egipto desolado, el resultado final de dar Egipto a Nabucodonosor.
Jeremías 43:10 describe a Nabucodonosor invadiendo Egipto — un paralelo directo a la promesa aquí de que Dios dará Egipto a él.
Jeremías 25:9 también nombra a Nabucodonosor como siervo de Dios enviado a traer juicio sobre naciones — mismo agente usado para propósito divino.
Jeremías 43:11 describe específicamente a Nabucodonosor hiriendo a Egipto — el mismo evento donde Egipto le es dado como salario.
En Isaías 19:4, Dios también entrega Egipto a un rey fiero — ambos pasajes muestran juicio divino mediante un gobernante extranjero.