Ezequiel 30:24 muestra a Dios fortaleciendo los brazos de Babilonia para quebrantar a Faraón, especificando el medio del juicio en 30:10.

Ezequiel 30:25 añade que este juicio hará conocer a Egipto a Jehová, reforzando el propósito detrás de la destrucción en 30:10.

Ezequiel 30:4 ya describe la espada viniendo sobre Egipto; este versículo identifica la espada como Nabucodonosor.

Ezequiel 29:5 describe a Egipto sin sepultura, como comida para animales, resultado de la destrucción por Nabucodonosor en 30:10.

Ezequiel 29:19 da explícitamente Egipto a Nabucodonosor como botín, reflejando directamente el fin traído por él en 30:10.

Ezequiel 32:11-16 amplía el juicio de la espada babilónica contra Egipto, incluyendo una lamentación, un tratamiento más completo del tema de 30:10.

Ezequiel 26:7 usa la frase idéntica 'Nabucodonosor rey de Babilonia' contra Tiro, demostrando el patrón repetido.

Ezequiel 29:8 anuncia una espada contra Egipto; aquí esa espada se especifica como el ejército de Nabucodonosor.

Ezequiel 29:11 añade que Egipto estará desolado 40 años, explicando el alcance del 'fin' mencionado aquí.

Ezequiel 29:4 usa la imagen del anzuelo en la mandíbula para el juicio de Egipto, prefigurando al agente específico Nabucodonosor en 30:10.

Jeremías 25:9 también nombra a Nabucodonosor como siervo de Dios enviado contra naciones, mostrando el mismo instrumento divino para el juicio.