Jeremías 36:8 muestra a Baruch obedeciendo fielmente el mandato dado aquí, realizando la lectura pública en el templo.

Jeremías 36:9 anuncia el día de ayuno que provee la ocasión específica para la lectura de Baruch ordenada aquí.

Jeremías 36:2 ordena escribir el rollo; este versículo ordena leerlo — pasos secuenciales en la misma narrativa.

Jeremías 36:10 relata que Baruch leyó el rollo en el templo — el cumplimiento de este mandato.

Jeremías 7:2 ordena a Jeremías estar en la puerta del templo y proclamar, una escena paralela a la lectura de Baruch en el templo.

Jeremías 26:2 da instrucciones casi idénticas al mismo Jeremías — ponte en el atrio del templo y habla todas las palabras — reflejando la tarea de Baruch.

Jeremías 19:14 registra a Jeremías proclamando juicio en el atrio del templo, paralelizando la ubicación y el contenido de la lectura de Baruch.

Jeremías 17:19 tiene a Jeremías enviado a la puerta para proclamar — ambas son comisiones para entregar un mensaje en un lugar específico.

2 Reyes 22:10 relata que Safán leyó al rey Josías el libro de la ley hallado — una lectura pública similar de las palabras de Dios.

Levítico 16:29-31 establece el ayuno del Día de la Expiación, el probable trasfondo del día de ayuno mencionado aquí.

Levítico 23:27-32 prescribe el Día de la Expiación como un ayuno solemne — el probable día de ayuno referido aquí.

Hechos 27:9 menciona 'el Ayuno' (Día de la Expiación) como una marca de tiempo, el mismo día de ayuno referido aquí.