Jeremías 36:14 muestra que el rollo es llevado a los oficiales — una continuación narrativa directa del mandato en el versículo 2.

Jeremías 36:18 registra la explicación de Baruch de cómo escribió el rollo del dictado de Jeremías, cumpliendo el mandato.

Jeremías 1:3 define el período completo del ministerio de Jeremías desde Josías hasta Sedequías, que es el alcance del rollo ordenado aquí.

Jeremías 25:3 especifica el período de 23 años desde el año 13 de Josías hasta el año 4 de Joacim, el mismo marco temporal para el rollo.

Jeremías 25:9-29 pronuncia juicio sobre Judá y todas las naciones por medio de Nabucodonosor — un oráculo importante incluido en el rollo de 36:2.

En Jeremías 30:2, el mismo mandato de escribir palabras proféticas en un libro hace eco de esta directiva, enfatizando la preservación escrita.

Jeremías 45:1 describe a Baruch escribiendo las palabras de Jeremías en un libro, refiriéndose directamente a este rollo y al evento.

Jeremías 47:1 es una profecía contra los filisteos — una de las 'todas las naciones' que Jeremías recibe el mandato de escribir en 36:2.

En Jeremías 51:60, Jeremías escribe un libro de desastre contra Babilonia, en paralelo al mandato aquí de escribir contra las naciones.

Jeremías 51:64 concluye el libro con la condena de Babilonia y 'hasta aquí son las palabras' — marcando el fin del rollo ordenado en 36:2.

Deuteronomio 31:24 muestra a Moisés escribiendo la ley en un libro, estableciendo el patrón de palabras del pacto escrito que Jeremías continúa.

Zacarías 5:1-4 presenta un rollo volador que lleva una maldición contra los pecadores — similar al rollo de juicio que Jeremías debe escribir.

Habacuc 2:2 ordena escribir la visión claramente en tablas — un paralelo directo a escribir la profecía como se instruye a Jeremías.

Ezequiel 3:1-3 describe comer el rollo, internalizando la palabra de Dios — una acción diferente a escribir, pero el mismo símbolo del mensaje divino.

Ezequiel 2:9 muestra una mano sosteniendo un rollo con las palabras de Dios, reflejando el rollo que Jeremías debe escribir — ambos son rollos proféticos.

Isaías 8:1 ordena escribir en una tabla, una instrucción paralela para registrar profecía, reforzando los mensajes divinos escritos.

Éxodo 17:14 ordena escribir un memorial en un libro, un precedente para registrar actos divinos, similar a la tarea de Jeremías.

Apocalipsis 5:1-9 muestra un rollo sellado en el cielo, que contiene el plan redentor de Dios — un contexto diferente pero comparte el rollo como símbolo del decreto divino.