Jeremías 26:19
¿Matáronlo luego Ezechîas rey de Judá y todo Judá? ¿no temió á Jehová, y oró en presencia de Jehová, y Jehová se arrepintió del mal que había hablado contra ellos? ¿Haremos pues nosotros tan grande mal contra nuestras almas?
Referencia cruzada
En Jeremías 26:15, Jeremías advierte que darle muerte trae sangre inocente sobre la ciudad, la misma lógica que el versículo 19 usa para argumentar en contra de matarlo.
Jeremías 26:3 declara la condición de Dios para arrepentirse: que el pueblo se vuelva. El ejemplo de Ezequías en el versículo 19 muestra que esta condición se cumplió, vinculando el principio con la historia.
Jeremías 26:13 da el mismo llamado al arrepentimiento con la promesa de arrepentimiento divino; el ejemplo de Ezequías en el v.19 prueba que funciona.
Jeremías 42:10 repite el arrepentimiento condicional de Dios, el mismo que experimentó Ezequías cuando se arrepintió.
2 Crónicas 32:25 revela el orgullo posterior de Ezequías, contrastando con su humilde súplica en Jeremías 26:19, mostrando tanto su piedad temprana como su fracaso posterior.
2 Crónicas 32:26 registra que Ezequías se humilló después del orgullo, y Dios se arrepintió del mal, un paralelo al mismo patrón de arrepentimiento y misericordia divina en Jeremías 26:19.
Isaías 37:1 describe a Ezequías rasgando sus vestidos y entrando al templo, un ejemplo vívido del temor y la súplica mencionados en Jeremías 26:19.
Isaías 37:15-20 contiene la oración real de Ezequías, un cumplimiento directo de 'implorar el favor' descrito en Jeremías 26:19.
Hechos 5:35 tiene a Gamaliel instando a tener cuidado de no matar a los apóstoles, reflejando la advertencia de los ancianos en el v.19 de no matar a Jeremías.
Zacarías 7:12 describe corazones endurecidos que rechazan a los profetas, lo opuesto al humilde arrepentimiento de Ezequías en el v.19.
Amós 7:6 muestra a Dios arrepintiéndose después de que Amós intercede, la misma respuesta divina al arrepentimiento que en el v.19.
2 Samuel 24:16 muestra a Dios arrepintiéndose del desastre después del arrepentimiento de David, otro ejemplo del AT de la respuesta misericordiosa de Dios a la humildad, como en Jeremías 26:19.
Isaías 37:4 registra que Ezequías pidió a Isaías que orara, una acción específica de implorar el favor de Jehová, paralela a la súplica general en Jeremías 26:19.
2 Crónicas 32:20 muestra la oración de Ezequías junto a Isaías, un ejemplo concreto de implorar a Jehová, reflejando el mismo patrón de súplica humilde.
Éxodo 32:14 muestra a Dios arrepintiéndose después de la intercesión de Moisés, un paralelo anterior al mismo patrón de misericordia divina visto en la historia de Ezequías.
En Génesis 6:6, Dios se arrepiente de haber creado a la humanidad debido a la maldad, paralelamente a cómo Dios se arrepiente del desastre en Jeremías 26:19 cuando el pueblo se arrepiente.
Malaquías 1:9 usa 'implorad el favor' irónicamente, contrastando la adoración insincera con la súplica genuina de Ezequías en el v.19.