Isaías 7:25 dice que los collados serán lugares donde pisen bueyes y ovejas, coincidiendo directamente con los corderos pastando en prados de Isaías 5:17.

Isaías 10:16 usa 'robustos' (gordos) para describir el juicio de Asiria, vinculándose directamente con los 'gordos' cuyas ruinas son pastizal en 5:17.

Isaías 17:2 dice que las ciudades abandonadas serán para rebaños que se recuesten, exactamente la misma imagen que corderos pastando en ruinas en Isaías 5:17.

Isaías 32:14 describe la ciudad desierta convertida en pastizal de rebaños, reflejando directamente la escena de ruina pastoral de Isaías 5:17.

Isaías 14:30 promete que los pobres hallarán pasto mientras los orgullosos son destruidos — la inversión exacta de 5:17, aplicada a Filistea.

Isaías 49:9 muestra a exiliados alimentándose en lugares desolados como restauración — invirtiendo la escena de juicio donde corderos pastan entre ruinas.

Isaías 65:10 promete pastizal para rebaños como bendición, contrastando con el juicio posterior de corderos pastando en ruinas en Isaías 5:17.

Isaías 7:21 describe mantener unos pocos animales después del juicio, similar a los corderos pastando en ruinas en Isaías 5:17.

Deuteronomio 32:15 usa la misma metáfora de 'engordar' para el orgullo y rebelión de Israel que lleva al juicio, paralelamente a los 'gordos' de 5:17.

Sofonías 2:14 refuerza la imagen de animales ocupando ruinas tras el juicio divino, reflejando la inversión donde los humildes pastan donde vivían los orgullosos.

Sofonías 2:6 dice que la costa se convierte en pastizales para rebaños, reflejando directamente los corderos pastando en ruinas de Isaías 5:17.

Amós 4:1-3 llama a los opresores ricos 'vacas de Basán', paralelo claro a los 'gordos' en 5:17 que enfrentan juicio y desolación.

Oseas 8:7 advierte que extraños devorarán las cosechas de Israel por idolatría — el mismo consumo extranjero como juicio divino.

Lamentaciones 5:2 lamenta que la herencia de Israel sea dada a extranjeros — cumplimiento directo del juicio descrito en Isaías 5:17.

Jeremías 5:28 describe directamente a los malvados como 'engordados y lustrosos' mientras oprimen al necesitado, el mismo grupo que los 'gordos' en 5:17.

Salmos 119:70 usa 'corazón grueso como sebo' para describir a los orgullosos, exactamente la misma imagen de riqueza endurecida que en 5:17.

Salmos 73:7 dice que sus ojos sobresalen de gordura, fuerte metáfora de prosperidad arrogante, reflejando a los 'gordos' en 5:17.

Salmos 17:10 describe a los malvados como 'encerrados en su propia gordura', metáfora de orgullo insensible, coincidiendo con los 'gordos' juzgados en 5:17.

Nehemías 9:37 confiesa que reyes extranjeros consumen el producto de la tierra por el pecado — reflejando la inversión de fortunas en Isaías 5:17.

Deuteronomio 28:33 describe la maldición del pacto donde extraños devoran el producto de Israel — el mismo juicio que Isaías aplica a los ricos.

Ezequiel 34:16 tiene a Dios alimentando a los débiles con juicio y destruyendo a los gordos/fuertes — reflejando el destino de los ricos en Isaías 5:17.

Lucas 21:24 predice Jerusalén pisoteada por gentiles — eco del NT del patrón donde forasteros toman la tierra de Dios en juicio.

Salmos 17:14 muestra a los malvados satisfechos con abundancia terrenal, paralelamente a los 'gordos' en 5:17 a quienes se les quita la riqueza.