Salmos 123:4 lamenta la burla y el desprecio de los orgullosos, reflejando el habla arrogante y los corazones endurecidos de los enemigos.

Salmos 119:70 usa la misma metáfora de 'corazón como grasa' para la insensibilidad espiritual, contrastando con el deleite en la ley de Dios.

Salmos 73:7-9 describe a los malvados con habla arrogante y corazones endurecidos, un paralelo detallado de la descripción de los enemigos aquí.

Salmos 31:18 pide silenciar los labios mentirosos que hablan con insolencia contra los justos, coincidiendo con las bocas orgullosas de los malvados.

Salmos 12:3 pide a Dios que corte los labios lisonjeros y las lenguas jactanciosas, paralelando directamente el habla arrogante en Salmos 17:10.

Salmos 12:4 cita a los orgullosos diciendo 'nuestros labios son nuestros; ¿quién es señor sobre nosotros?', la misma actitud arrogante de los habladores soberbios.

Salmos 18:27 contrasta a los orgullosos (como los del v.10) con los humildes a quienes Dios salva — un opuesto temático directo.

Hechos 28:27 repite la acusación de Isaías sobre un pueblo de corazón embotado, reflejando los corazones cerrados y el habla orgullosa de los malvados.

Mateo 13:15 cita Isaías 6:10 sobre corazones embotados, ilustrando la misma ceguera espiritual y arrogancia vista en el Salmo 17.

Isaías 6:10 habla de un corazón embotado y sin respuesta, la misma condición de corazones cerrados que se niegan a entender y convertirse.

Job 15:27 describe al malvado cubierto de grasa como señal de orgullo y autocomplacencia, reflejando el corazón endurecido.

1 Samuel 2:3 advierte directamente contra el habla orgullosa, haciendo eco del mismo tema de bocas arrogantes.

Deuteronomio 32:15 describe a Jesurún engordando y dando coces, vinculando la arrogancia inducida por la prosperidad y la rebelión contra Dios.

Job 21:24 describe el bienestar físico del malvado (ubre llena, médula húmeda), paralelando directamente 'encerrados en su gordura'.

Deuteronomio 31:20 advierte que la prosperidad (engordar) lleva a apartarse de Dios, haciendo eco de la imagen de gordura aquí.

Apocalipsis 13:5 da a la bestia una boca que habla grandes cosas y blasfemias, coincidiendo con la boca orgullosa.

Apocalipsis 13:6 continúa la blasfemia de la bestia, intensificando el habla orgullosa contra Dios.

2 Pedro 2:18 describe a falsos maestros que hablan palabras infladas y vanas, un paralelo del NT al habla orgullosa.

Éxodo 15:9 registra la persecución jactanciosa del enemigo, reflejando el habla arrogante de los malvados.

En Éxodo 5:2, la negativa desafiante de Faraón a conocer a Jehová ejemplifica el habla orgullosa descrita aquí.