Hechos 5:41
Y ellos partieron de delante del concilio, gozosos de que fuesen tenidos por dignos de padecer afrenta por el Nombre.
Referencia cruzada
Hechos 16:23-25 muestra a Pablo y Silas regocijándose en la prisión; la misma respuesta de gozo tras ser golpeados por el evangelio.
Hechos 16:25 registra a Pablo y Silas cantando en la cárcel después de ser azotados, la misma respuesta de regocijarse mientras sufren por Cristo.
Hechos 13:52 muestra discípulos llenos de gozo tras la persecución; el mismo gozo dado por el Espíritu en el sufrimiento aparece aquí.
Filipenses 1:29 dice que sufrir por Cristo es concedido a los creyentes; aquí los apóstoles se regocijan por ser considerados dignos de ese privilegio.
2 Corintios 12:10 muestra a Pablo deleitándose en insultos y persecuciones por Cristo; la misma actitud que los apóstoles aquí.
Romanos 5:3 enseña a gloriarse en los sufrimientos por el resultado; los apóstoles aquí se regocijan también en el sufrimiento.
En Hebreos 10:34, los creyentes aceptaron con gozo la pérdida por Cristo, reflejando el regocijo de los apóstoles tras sufrir deshonra.
Lucas 6:22 declara bienaventurados a los odiados e insultados por el Hijo del Hombre, con regocijo; los apóstoles experimentan esta bendición.
Hebreos 12:2 muestra a Jesús soportando la cruz por el gozo, dando el modelo para el gozo de los apóstoles en la desgracia.
Santiago 1:2 ordena gozo puro en las pruebas, generalizando el regocijo específico de los apóstoles tras sufrir por el Nombre.
Mateo 5:10-12 ordena regocijarse en la persecución por Cristo; los apóstoles aquí viven esa bienaventuranza.
1 Pedro 4:13-16 llama explícitamente a regocijarse cuando se es insultado por el nombre de Cristo, haciendo eco directo de la experiencia de los apóstoles.
Isaías 66:5 describe ser odiados y excluidos por causa del nombre de Dios, y luego gozo; exactamente el patrón de regocijo en la desgracia por el Nombre.
Hebreos 11:26 dice que Moisés consideró el vituperio por Cristo como mayor riqueza, el mismo valor que los apóstoles dan a la desgracia.
1 Tesalonicenses 1:6 menciona recibir el evangelio con gozo en medio de gran sufrimiento, reflejando el gozo de los apóstoles.
Colosenses 1:24 paralela directamente el gozo de Pablo en sus sufrimientos por la iglesia, la misma actitud que los apóstoles.
Filipenses 4:4 ordena 'Regocijaos en el Señor siempre'; los apóstoles lo encarnan al regocijarse en el sufrimiento.
1 Pedro 4:16 repite este regocijo: sufrir como cristiano trae gloria a Dios, no vergüenza.
2 Corintios 6:10 captura 'entristecidos, mas siempre gozosos'; los apóstoles encarnan esa paradoja al regocijarse tras ser azotados.
2 Corintios 6:8 describe soportar honra y deshonra; aquí ellos se regocijan específicamente en ser tenidos por dignos de deshonra por Cristo.
Juan 12:42 muestra creyentes que temían confesar a Cristo, contrastando con la valentía de los apóstoles que los llevó a regocijarse en la desgracia por el Nombre.
Lucas 6:23 ordena regocijarse cuando se es perseguido por causa de la justicia, idéntico en espíritu al gozo de los apóstoles en Hechos 5:41.
Mateo 5:12 ordena regocijarse cuando se es perseguido, exactamente la actitud que los apóstoles muestran aquí, un paralelo directo.
Jeremías 20:18 lamenta la vergüenza y el dolor, contrastando fuertemente con el gozo de los apóstoles al sufrir desgracia por Cristo.
Marcos 8:38 advierte contra avergonzarse de Jesús; los apóstoles muestran la respuesta opuesta al regocijarse en la desgracia por Su nombre.
Hebreos 13:13 llama a los creyentes a llevar el vituperio con Cristo, un llamado paralelo a abrazar la vergüenza, aunque más imperativo.
Efesios 5:20 llama a dar gracias por todo, incluso el sufrimiento, reflejando la respuesta gozosa de los apóstoles.
Isaías 51:7 consuela a quienes enfrentan reproche, reflejando el regocijo de los apóstoles en la desgracia al no temer los insultos humanos.