Hechos 21:21
Mas fueron informados acerca de ti, que enseñas á apartarse de Moisés á todos los Judíos que están entre los Gentiles, diciéndoles que no han de circuncidar á los hijos, ni andar según la costumbre.
Referencia cruzada
Hechos 6:13 registra falsos testigos que decían que Esteban hablaba contra la ley — la misma acusación que ahora se dirige a Pablo en Hechos 21:21.
Hechos 6:14 registra de manera similar falsos cargos contra Esteban — que habló contra Moisés y la ley. Ambas acusaciones se reflejan mutuamente.
Hechos 16:3 muestra a Pablo circuncidando a Timoteo, contradiciendo directamente la afirmación de que enseña a los judíos a abandonar la circuncisión.
Hechos 28:17 registra la propia negación de Pablo — dice que no ha hecho nada contra las costumbres de los padres, refutando la acusación.
En Hechos 26:3, Pablo apela al conocimiento de Agripa sobre las costumbres judías, contrastando el rumor falso de que enseña contra ellas.
1 Corintios 9:19-21 describe a Pablo haciéndose judío para los judíos, bajo la ley — directamente opuesto a enseñar a los judíos a abandonar a Moisés.
Gálatas 5:1-6 argumenta que la circuncisión no cuenta para la salvación — esta enseñanza probablemente alimentó la acusación de que Pablo se oponía a Moisés.
Gálatas 6:12-15 repite que la circuncisión no significa nada; solo la nueva creación importa — apoyando la base de la acusación.
Romanos 14:1-6 discute la libertad cristiana sobre las leyes alimentarias y los días, mostrando la visión matizada de Pablo sobre las costumbres judías, no un rechazo total.
En Gálatas 5:11, Pablo niega predicar la circuncisión — alineándose con el rumor de que enseña a los judíos a no circuncidarse.
Marcos 7:5 tiene a los fariseos acusando a los discípulos de Jesús de quebrantar la tradición — un cargo similar de abandonar las costumbres ancestrales.