Hechos 13:11
Ahora pues, he aquí la mano del Señor es contra ti, y serás ciego, que no veas el sol por tiempo. Y luego cayeron en él obscuridad y tinieblas; y andando alrededor, buscaba quién le condujese por la mano.
Referencia cruzada
En Hechos 9:8, el mismo Pablo fue cegado temporalmente; la misma forma de juicio que ahora pronuncia sobre Elimas.
En Hechos 9:9, la ceguera de Pablo duró tres días; ceguera temporal similar a la de Elimas 'por algún tiempo'.
En Hechos 5:5, Ananías es herido de muerte por mentir—otro juicio divino inmediato por oponerse a los mensajeros de Dios.
Hechos 22:11 describe la ceguera temporal de Pablo, pero para revelación, no como castigo—efecto similar, propósito opuesto.
Éxodo 9:3 menciona 'la mano de Jehová' trayendo plaga sobre Egipto; la misma frase de juicio divino usada contra Elimas.
1 Samuel 5:6 dice que 'la mano de Jehová se agravó' sobre los filisteos; el mismo modismo de juicio divino que golpea a un enemigo como en Hechos 13:11.
1 Samuel 5:9 repite el mismo juicio de 'la mano de Jehová' contra los filisteos, paralelo a la acción divina directa contra Elimas.
En 1 Samuel 5:11, los filisteos claman que la mano de Dios es pesada sobre ellos; la misma frase que Pablo usa para declarar juicio sobre Elimas.
Isaías 29:10 describe a Dios cerrando los ojos de los profetas; la ceguera física de Elimas refleja este cegamiento espiritual como juicio divino por la oposición.
Juan 9:39 dice que Jesús vino para que los que ven sean ciegos; la ceguera de Elimas es un caso directo de ese juicio sobre quienes rechazan la luz.
Romanos 11:7-10 cita el Salmo 69: 'oscurezcanse sus ojos'; Pablo aplica esa misma lógica imprecatoria al cegar a Elimas.
2 Pedro 2:17 dice que los falsos maestros están condenados a 'tinieblas densas'—Elimas, un falso profeta, es envuelto inmediatamente en niebla y oscuridad.
2 Reyes 6:18 registra que Eliseo hirió con ceguera al ejército sirio—la acción de Pablo contra Elimas sigue el mismo patrón de cegamiento divino.
Job 12:25 describe a personas que andan a tientas en la oscuridad—Elimas, cegado, busca quien lo lleve de la mano, cumpliendo exactamente esta imagen.
En Salmos 32:4, David dice que la mano de Dios se agravó sobre él por su pecado; paralelo a la mano de Jehová contra Elimas.
En 2 Timoteo 3:9, la necedad de los falsos maestros queda expuesta—el mismo patrón que Elimas cegado y mostrado como un fraude.